臨滄市.

滄源巖壁上一張拉開的弓，讓觀看落在具體圖像和保護環境中。木鼓實踐與翁丁火後重建，屬於不同的佤族社區故事。孟定鎮芒團的樹皮經過手工步驟成為紙；鳳慶滇紅的製作與博物館展示，則帶出紅茶的變化，也與臨滄山坡上的茶、咖啡生產並置。

臨滄市

滄源巖壁上，一張拉開的弓

從一幅狩獵圖像移向滄源崖畫1號點的巖面，紅色人物與承載它的石壁一起進入視野。

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便道、圍欄與一面有畫的巖壁

滄源崖畫的保護也有可見的空間形態：路徑、標識，以及身體與石壁之間保留下來的距離。

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木鼓聲裡，一圈身體怎樣移動

滄源木鼓舞的非遺記錄中，挽起的手、彈動的雙膝與向下的重拍，讓聲音成為共同的身體動作。

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火災之後，翁丁家屋怎樣延續

草頂與干欄式竹木家屋，承載着一段失火、重建與增加消防設施的近年曆史。

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芒團的一張紙，從構樹皮開始

構樹皮經過浸泡、蒸煮、搗漿與成紙，從植物纖維變成可以書寫或包裹物品的表面。

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臨滄山坡上的兩種作物

滇紅與咖啡把山坡上的種植連接到兩套不同的加工過程與生產歷史。

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鳳慶滇紅：鮮葉怎樣成為紅茶

萎凋、揉捻、發酵與乾燥，把鳳慶大葉種茶製成滇紅；這條工序與普洱茶製作並不相同。

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走進鳳慶滇紅茶的故事

滇紅的現代歷史從1938年的製茶嘗試展開，也紮根於鳳慶茶葉原料與加工技藝。

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地點

滄源巖畫

滄源巖壁上的圖像，屬於具體畫面和景觀。步道、圍欄等保護措施，也影響人們如何接近這些脆弱表面。

滄源佤族自治縣

滄源木鼓實踐把聲音、身體和共同場地相連。具體記錄呈現人們如何聚集，並圍繞鼓聲移動。

翁丁

翁丁村落歷史包含2021年火災與後續重建。有日期的照片和記錄，讓家屋及公共展示的變化可以辨認。

孟定芒團

芒團傣族造紙從樹皮開始，經過多道手工步驟。村莊位於孟定，讓材料傳統落在明確地點。

鳳慶滇紅地區

鳳慶滇紅製作通過有次序的加工，把鮮葉變成紅茶。具體工序把材料變化與地方手藝歷史相連。

鳳慶滇紅茶博物館

博物館通過收藏與公共展示介紹滇紅。機構敘述提供了區別於茶葉實際生產的另一種場景。

圖片來源與版權

滄源崖畫1號點巖面，攝於2024年10月。瑞丽江的河水 · 2024-10-15 14:55:01 · CC BY-SA 4.0 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗ 保持比例縮小，未裁切或放大；轉換為WebP。
滄源崖畫1號點的路徑、標識與現場說明，攝於2024年10月。瑞丽江的河水 · 2024-10-15 14:54:19 · CC BY-SA 4.0 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗ 保持比例縮小，未裁切或放大；轉換為WebP。
滄源翁丁老寨的木鼓房，是與佤族木鼓傳統相關的建築空間。瑞丽江的河水 · 2024-10-15 · CC BY-SA 4.0 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗ 保持比例縮小，未裁切或放大；轉換為WebP。
翁丁家屋與農田，攝於2024年10月，時間在2021年火災與重建之後。瑞丽江的河水 · 2024-10-15 12:17:52 · CC BY-SA 4.0 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗ 保持比例縮小，未裁切或放大；轉換為WebP。
芒團傣族手工造紙官方介紹頁中的裝飾紙張；頁面提到當代花葉嵌入設計。照片呈現完成的紙面，不是樹皮準備工序。unknown · unknown 原圖來源 ↗ 保持比例縮小，未裁切或放大；轉換為WebP。
鳳慶茶廠老廠區舊址，攝於2024年10月；並非已核定的博物館內景。瑞丽江的河水 · 2024-10-12 11:07:07 · CC BY-SA 4.0 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗ 保持比例縮小，未裁切或放大；轉換為WebP。
鳳慶茶廠老廠區舊址，攝於2024年10月；並非已核定的博物館內景。瑞丽江的河水 · 2024-10-12 11:08:27 · CC BY-SA 4.0 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗ 保持比例縮小，未裁切或放大；轉換為WebP。