El templo Faxing y las figuras pintadas de los Song

El templo Faxing se alza en el monte Cuiyun, en la aldea de Cuizhuang, municipio de Cilin, condado de Changzi, al suroeste de Changzhi. Las salas no están sobre su suelo original. El templo se construyó en el cercano monte Cilin, y la minería hizo hundirse el terreno hasta volver inseguros los edificios, de modo que el conjunto se trasladó a la ladera que hoy ocupa. Su historia va más atrás que sus muros: fundado bajo los Liang Posteriores, uno de los estados de los Dieciséis Reinos, como templo de Cilin, fue rebautizado templo Guangde bajo los Tang y tomó el nombre de Faxing en la era Zhiping de los Song del Norte. En 1988 entró en el tercer lote de monumentos culturales nacionales clave.

La razón de venir cabe en una habitación. La sala Yuanjue se construyó en 1080, tercer año de la era Yuanfeng de los Song del Norte, con tres crujías de ancho y seis cabios de fondo, bajo un tejado de tipo xieshan con un solo alero. Es un edificio pequeño, y todo él está entregado a un altar. Allí se alzan diecinueve figuras de barro, todas fechadas en los Song, y esa cifra es la reputación del templo. Como la sala se hizo para ellas y no se adaptó a ellas, las figuras se ven a la distancia a la que trabajaba el modelador: lo bastante cerca para leer una mano, lo bastante lejos para abarcar la fila.

Diecinueve figuras en una habitación forman un grupo más que una serie de estatuas, y la manera de leerlo es desde la puerta hacia dentro. Las figuras de barro de esta época se modelan, no se tallan: la materia se levanta, se alisa y luego se pinta, así que lo que sobrevive es tanto la superficie como la forma, y una sala que ha conservado sus figuras muestra un programa y no una hilera de supervivientes. Más allá de eso, la documentación de este templo es escasa. Fija la fecha de la sala y el número de figuras, y deja los rostros al visitante. Fuera, la pagoda de piedra guarda el suceso fechado más antiguo del templo: en 673 Li Yuanyi, decimotercer hijo de Gaozu, fundador de los Tang, y entonces prefecto de Luzhou, ofreció treinta y siete reliquias y un canon budista, que se depositaron en su interior.