المعبد في السوق

يقف داتشيانغغو في وسط كايفنغ، لا على جبل. يبدأ تقرير إدارة الثقافة والسياحة في الإقليم من الموقع: مقر اللورد شينلينغ من وِي القديم، ثم معبد أُسس عام 555، السنة السادسة من تيآنبا في وِي الشمالية، وسُمّي جيانغو. دُمّر، وأُعيد بناؤه في مطلع تانغ على يد الراهب هوييون، وأُعيدت تسميته شيانغغو حين جلس الإمبراطور روزونغ، الذي كان أمير شيانغ، على العرش. وفي عهد سونغ الشمالية وُسّع مراراً إلى أكثر من 500 مو بآلاف الرهبان، وعمل مركزاً وطنياً للبوذية. أفرغه طوفان النهر الأصفر عام 1642؛ ومعظم ما يقف الآن إعادة بناء من تشينغ، وفي 1927 حوّله فنغ يوشيانغ إلى سوق.

المخطط محور واحد: بوابة، وأبراج جرس وطبل، وقاعة ملوك السماء، وقاعة البطل الأعظم، والقاعة المثمّنة المزججة، وخزانة السوترا، وقاعة المعلّم. القاعة المثمّنة هي المبنى الذي يتذكره الناس، والقطعة داخلها هي السبب. تقف غوانيين ذات الأوجه الأربعة والألف يد على ارتفاع ثلاثة أمتار ووزن نحو طنين، نحتها حرفي مجهول من جذع جنكة واحد في عهد تشيانلونغ على مدى 58 عاماً؛ ولكل وجه ست أيدٍ كبيرة وطبقات من أيدٍ صغيرة، وفي كل كف عين، 1,048 في المجموع. بُنيت القاعة في عهد تشيانلونغ، ويصف الإقليم مخططها المثمّن بأنه بلا نظير بين مباني الصين البوذية.

ما بقي الآخر في المعبد هو الصوت. تصف حكومة كايفنغ البلدية موسيقى داتشيانغغو البوذية بأنها نشأت في تانغ وسونغ الشمالية، مستمدة من موسيقى البلاط والأديرة والفولكلور، بذخيرة تتجاوز 200 قطعة. ويقوم الجزء الغنائي على المقطع جي، نصّه لغة عظات بوذا، وبنيته معطاة باثنين وثلاثين مقطعاً سنسكريتياً. تلك التفصيلة أوضح دليل على أن هذه ليست موسيقى خلفية للمعبد فحسب: إنها صيغة طقسية ذات نواة صوتية ثابتة، تُؤدّى إلى جانب قطع آلية، وقد بقيت في معبد كان سوقاً وخرابة وإعادة بناء في الذاكرة الحية.

الفرقة الحديثة قريبة العهد. في يوليو 2002 أسس المعبد أوركسترا داتشيانغغو البوذية، ويسجّل تقرير البلدية أنها أعدّت أكثر من أربعين برنامجاً، منها الحصان الأبيض يحمل السوترا وجرس الصقيع لرئيس الوزراء. ودخلت الموسيقى القائمة الإقليمية الأولى للتراث الثقافي غير المادي عام 2007 والقائمة الوطنية الثانية عام 2008. وسواء عزفت الأوركسترا لفوج سياحي أو لمهرجان، فالبنية واحدة: أصوات على جي، وآلات حولها، وذخيرة تعدّها الصفحة بالمئات لكن الزائر سيسمع منها حفنة قطع في قاعة. الإدراج يحمي الذخيرة؛ والعرض هو ما يستطيع الزائر التحقق منه.