Храм двух монастырей

Монастырь легче понять как два здания, а не одно. Сегодня он состоит из Западного монастыря 1669 года и Восточного 1940 года, заключённых в едином комплексе площадью 10 600 квадратных метров; это объясняет и его масштаб, и многослойный характер. Старую обитель начали строить в начале эпохи Цин и перестроили на восьмом году правления Канси. Районная хроника точнее называет основателя: строительство начали в 1658–1659 годах на пожертвования Цао Биня, тогдашнего командира тяньцзиньского гарнизона. Военный офицер, оплачивающий чаньский храм в гарнизонном городе на канале, — особый вид покровительства.

Содержимое храма описывают через размеры. Статуя Шакьямуни эпохи Цин достигает семи метров в высоту и весит шесть тонн; на её лотосовом троне вырезаны 9 999 малых Будд — на одного меньше десяти тысяч, и источники не объясняют почему. В зале Великого сострадания стоит глиняная статуя тысячерукой Гуаньинь высотой 3,6 метра. В дворце реликвий хранятся сотни бронзовых, железных, каменных и деревянных статуй Будды эпох Вэй и Цзинь и последующих династий; это одновременно храм и обзорная коллекция. В 1983 году Госсовет утвердил монастырь как буддийский храм национального доступа.

Когда-то в монастыре хранилась черепная реликвия Сюаньцзана — паломника VII века, чьё путешествие в Индию стало одним из основополагающих сюжетов китайского буддизма. Он умер в 664 году. В 1956-м реликвию отправили в Индию; теперь она находится в музее Патны. Этот перенос относится скорее к дипломатической истории 1950-х годов, чем к истории самого монастыря. О нём важно помнить, поскольку он показывает, что религиозное место может утратить часть своих сокровищ, не перестав выполнять свою функцию: храм открыт, здесь продолжается религиозная жизнь и бывают посетители, а один из самых знаменитых предметов теперь находится за границей, в дне пути отсюда. Здание сохранилось; реликвия — нет.