Anshans industrielle Identität ist ungewöhnlich greifbar: Eine ehemalige Sinterhalle beherbergt das Angang-Museum, während Werkzeuge und Produktionsunterlagen das Können hinter Schienen und Rohren erklären. Jenseits der Industriestadt bilden Qianshans benannte Felsen und Kiefern eine Landschaft, die buddhistische Klöster und daoistische Einrichtungen teilen. Der Autonome Kreis Xiuyan der Mandschu innerhalb Anshans verkleinert den Maßstab auf eine Gefäßwand oder ein bewegliches Jadeglied. Tanggangzi fügt eine Geschichte des Thermalbadens und der Sanatoriumsarchitektur hinzu. Diese Orte gehören zu demselben städtischen Reiseziel, erzählen aber eigenständige Geschichten: von Fabrikarbeit über Bergverehrung bis zu den Entscheidungen einzelner Schnitzer.
Eine Felsspalte, eine benannte Kiefer und eine Terrasse unter einem Tempeldach eröffnen drei Maßstäbe, um Qianshan zu lesen. Das Birnenland fügt einen vierten hinzu: eine Berglandschaft, die auch eine Ernte hervorbringt.
Ein passender Deckel, eine dünne Gefäßwand und eine bewegliche Kette beginnen mit Entscheidungen darüber, was in einem Block bleiben soll. Xiuyans Schnitzer machen diese Entscheidungen sichtbar.
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Eine Sintermaschine, ein versetzter Hochofen und die Werkzeugvorrichtung eines Arbeiters erzählen verschiedene Teile von Anshans Industriegeschichte. Gemeinsam zeigen sie, dass Produktion Urteilsvermögen ebenso wie Größe erforderte.
Benannte Felsgipfel, Kiefern und enge Felspassagen machen Qianshan zu einer Berglandschaft, die Naturformen und religiöse Nutzung gemeinsam prägen.
Eine ehemalige Werkhalle macht die Stahlherstellung zu einer Geschichte von Maschinen, Urteilsvermögen und der Stadt, die um ihre Arbeit entstand.
Xiuyans Jadeschnitztradition macht die materielle Kultur eines Kreises in ausgehöhlten Gefäßen, durchbrochenen Arbeiten und aus Stein geschnittenen Kettengliedern sichtbar.
Tanggangzi verbindet geothermales Wasser, historische Villen und eine Institution des 20. Jahrhunderts für Rehabilitation und Erholung.
