L’identité industrielle d’Anshan est particulièrement tangible : un ancien atelier d’agglomération abrite le musée Angang, tandis qu’outils et archives de production expliquent les savoir-faire derrière les rails et les tubes. Au-delà de la ville industrielle, les rochers et les pins nommés de Qianshan forment un paysage partagé par des monastères bouddhiques et des établissements taoïstes. Le district autonome mandchou de Xiuyan, rattaché à Anshan, ramène le regard à la paroi d’un récipient ou à un maillon de jade mobile. Tanggangzi ajoute une histoire de bains d’eau chaude et d’architecture de sanatorium. Ces lieux partagent une même destination urbaine mais racontent des histoires distinctes, du travail d’usine au culte montagnard et aux décisions des sculpteurs.
Une faille rocheuse, un pin nommé et une terrasse sous un toit de temple offrent trois échelles pour lire Qianshan. Les terres à poiriers en ajoutent une quatrième : un paysage montagnard qui produit aussi une récolte.
Un couvercle ajusté, une paroi fine et une chaîne mobile commencent par le choix de ce qu’il faut laisser dans un bloc. Les sculpteurs de Xiuyan rendent ces décisions visibles.
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Une machine d’agglomération, un haut-fourneau déplacé et un montage d’outillage ouvrier racontent des aspects différents de l’histoire industrielle d’Anshan. Ensemble, ils montrent que la production dépendait du jugement autant que de l’échelle.
Crêtes nommées, pins et étroits passages rocheux font de Qianshan un paysage montagnard façonné par les formes naturelles et les usages religieux.
Un ancien atelier industriel transforme la fabrication de l’acier en récit de machines, de jugement et d’une ville construite autour du travail.
La tradition de sculpture du jade de Xiuyan rend visible sa culture matérielle dans les récipients évidés, les ajours et les maillons taillés dans la pierre.
Tanggangzi réunit eau géothermale, villas historiques et institution du XXe siècle consacrée à la rééducation et à la convalescence.
