باودينغشان: الجدار يُقرأ من الخارج

لا تنحدر منحوتات باودينغشان داخل خلايا مغلقة، بل تقف في العراء، في وادٍ نصف دائري قرب جناح تشانغشو، وتمتد نحو خمسمئة متر على طول جدار صخري يمكن قراءته بالترتيب من طرف إلى طرف. هذا الاختيار غيّر الحرفة نفسها. فالصور هنا نحت بارز لا نحت كامل، ولذلك يمرّ الضوء عليها من الجانب، والصورة التي كانت تحتاج في مكان آخر إلى محراب خاص بها تُنحت هنا كتفًا إلى كتف مع جاراتها على جدار واحد مزدحم. ويعود تاريخ الوادي إلى القرنين الثاني عشر والثالث عشر، وتمتد موضوعاته من البوذية التانترية إلى شؤون الحياة الدنيوية العادية.

المؤسس راهب من سيتشوان اسمه تشاو تشيفنغ، بدأ العمل عام 1179 ومنحه سبعين سنة من عمره. ولم يكن التل مجهولًا قبل وصوله: كان باودينغ يُعدّ من الأماكن المقدسة في المنطقة، ويضعه القول المحلي في المرتبة التالية مباشرة لجبل إمي، وكان الناس يصعدون إليه سواء نُحت الصخر أم لا. ولم يكن ما أراد تشاو تشيفنغ بناءه صورة واحدة، بل سلسلة من ثلاث عشرة مجموعة مشهدية تتجمع حول خليج البوذا الكبير، وهو أكبرها وأكثرها ثراءً وأفضلها حفظًا. والعمل بهذا الحجم يعني عقودًا من السقالات والأزاميل والكلس والصبر على جدار صخري مفتوح.

الحجم هنا ليس زينة. تتكوّن مجموعة داتسو كلها من خمسة وسبعين موقعًا محميًا تضم نحو خمسين ألف تمثال وأكثر من مئة ألف حرف من النقوش، وتقف في تلال تبعد نحو 165 كيلومترًا غرب المنطقة الحضرية في تشونغتشينغ. وظلّت المنحوتات مغلقة سنوات طويلة: فُتحت للمسافرين الصينيين عام 1961، وللزوار الأجانب عام 1980، وقبل عام 1975 لم يكن الطريق الوحيد من بلدة داتسو إلى الصخر سوى ممر موحل. وجاء إدراجها في قائمة التراث العالمي عام 1999، وصياغة قرار الإدراج دالّة. فالحجة تقوم على الطريقة التي جُمعت بها التقاليد الثلاثة هنا، وعلى ما يسجّله الحجر عن الحياة اليومية في تلك الحقبة.