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寺南三百米

隋代的地基,1058年的遼代重建,以及一座刻著舞者的磚砌須彌座。

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正南三百米

從獨樂寺山門出來,朝正南方向走上三百米,白塔便出現在薊州古城的西南角。它原本只是寺院的一部分,並非一座獨立的紀念物,兩者至今仍被放在一起看待。塔的形制相當特別,值得停下腳步再看一眼:下半部砌作密檐式,磚檐一層壓著一層地疊上去;上半部則收束為覆缽形。中國建築著述把這種組合視為遼塔中較為奇特的例子之一——它由兩種傳統拼合而成,而不是從某一種傳統裡慢慢生長出來的東西。

舊木料的年代

白塔的建造年代,歷來有人爭辯,各個時期都用當時能用的方法爭論過一遍。相傳此塔始建於隋代,遼清寧四年(1058)重建。對塔內留存木材所作的碳十四測年,支持了更早的那個說法,把始建時間定在一千四百多年前的隋代。1533年,也就是嘉靖十二年,塔前建起了一座觀音寺;因為塔身是白色的,整組建築便得名觀音寺白塔。1976年地震造成的損壞,經過1983年的一次大修才得以修復。

刻著舞者的塔基

真正經得起細看的,是塔的下半截。最下面的臺基以花崗巖條石鋪砌;在這層石臺之上,工匠用磚仿出一座木構須彌座——在寺院陳設中,那是承托造像的、層層收進的臺座。須彌座凹進的壺門之內,是樂伎與舞者的浮雕人物,音樂史研究者一直把它們當作遼代表演實況的證據。1932年,梁思成來到薊州;在關於觀音寺塔的記述中,他寫到登上鄰近觀音閣的上層,先看十一面觀音,再越過觀音去看那座城。

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