Dreihundert Meter südlich des Tempels

Verlässt man den Dule-Tempel durch sein Tor und geht dreihundert Meter gerade nach Süden, steht die Weiße Pagode in der Südwestecke der Altstadt von Jizhou. Ursprünglich war sie Teil des Tempels und kein eigenes Denkmal, und noch heute werden beide zusammen gelesen. Ihre Form ist ungewöhnlich genug für einen zweiten Blick. Der untere Teil ist als Turm mit dichten Traufen gebaut, Traufreihe über Traufreihe aus Ziegeln, und der obere Teil schließt als umgestürzte Schale. Die chinesische Architekturliteratur behandelt diese Verbindung als eines der fremderen Beispiele unter den Liao-Pagoden, eine Form, die aus zwei Traditionen zusammengesetzt ist statt aus einer gewachsen.

Über das Datum der Pagode wurde mit den Methoden der jeweiligen Zeit gestritten. Die Überlieferung setzt ihre erste Errichtung in die Sui-Dynastie und ihren Neubau ins vierte Jahr der Qingning-Ära unter den Liao, 1058. Eine Kohlenstoff-14-Datierung des Holzes im Baukörper stützte die ältere Angabe und legte die erste Errichtung in die Sui-Zeit, mehr als 1.400 Jahre zurück. 1533, im zwölften Jahr der Jiajing-Ära, wurde davor ein Guanyin-Tempel gebaut, und weil der Körper der Pagode weiß war, nahm die ganze Anlage den Namen Guanyin-Tempel Weiße Pagode an. Schäden des Erdbebens von 1976 wurden 1983 durch eine große Überholung behoben.

Was genaues Hinsehen verdient, ist der Fuß des Turms. Der untere Sockel ist mit Granitblöcken gelegt; darüber errichteten die Bauleute die Nachbildung eines hölzernen Sumeru-Throns aus Ziegeln, jenes gestuften Podests, das in der Tempelausstattung ein Bild trägt. In den vertieften Feldern dieses Throns sitzen Reliefs von Musikern und Tänzern, und Musikhistoriker behandeln sie als Beleg für die Aufführungspraxis der Liao-Zeit. Liang Sicheng kam 1932 nach Jizhou, und in seinem Bericht über die Pagode des Guanyin-Tempels beschreibt er, wie er auf das Obergeschoss des benachbarten Pavillons stieg, um die elfgesichtige Guanyin zu sehen und danach die Stadt dahinter.