从独乐寺山门出来,朝正南方向走上三百米,白塔便出现在蓟州古城的西南角。它原本只是寺院的一部分,并非一座独立的纪念物,两者至今仍被放在一起看待。塔的形制相当特别,值得停下脚步再看一眼:下半部砌作密檐式,砖檐一层压着一层地叠上去;上半部则收束为覆钵形。中国建筑著述把这种组合视为辽塔中较为奇特的例子之一——它由两种传统拼合而成,而不是从某一种传统里慢慢生长出来的东西。
杂志故事
寺南三百米
隋代的地基,1058年的辽代重建,以及一座刻着舞者的砖砌须弥座。
同城探索 · 蓟州区 ↗正南三百米
旧木料的年代
白塔的建造年代,历来有人争辩,各个时期都用当时能用的方法争论过一遍。相传此塔始建于隋代,辽清宁四年(1058)重建。对塔内留存木材所作的碳十四测年,支持了更早的那个说法,把始建时间定在一千四百多年前的隋代。1533年,也就是嘉靖十二年,塔前建起了一座观音寺;因为塔身是白色的,整组建筑便得名观音寺白塔。1976年地震造成的损坏,经过1983年的一次大修才得以修复。
刻着舞者的塔基
真正经得起细看的,是塔的下半截。最下面的台基以花岗岩条石铺砌;在这层石台之上,工匠用砖仿出一座木构须弥座——在寺院陈设中,那是承托造像的、层层收进的台座。须弥座凹进的壶门之内,是乐伎与舞者的浮雕人物,音乐史研究者一直把它们当作辽代表演实况的证据。1932年,梁思成来到蓟州;在关于观音寺塔的记述中,他写到登上邻近观音阁的上层,先看十一面观音,再越过观音去看那座城。