ثلاث مئة متر جنوب المعبد

اخرج من معبد دوله عبر بوابته وسر ثلاث مئة متر نحو الجنوب تماما؛ عندها يقف البرج الأبيض في الزاوية الجنوبية الغربية من بلدة جيزو القديمة. كان في الأصل جزءا من المعبد لا نصبا مستقلا، ولا يزال الاثنان يقرآن معا كموقع واحد. وشكله غريب بما يكفي ليستحق نظرة ثانية: بني قسمه الأسفل برجا ذا أفاريز كثيفة، طبقة من أفاريز الطوب تعلو أخرى، وانتهى قسمه الأعلى على شكل وعاء مقلوب. ويعد التأليف المعماري الصيني هذه التركيبة من أغرب الأمثلة بين أبراج لياو: شكل جمع من تقليدين بدل أن ينمو من تقليد واحد.

ظل تاريخ البرج موضع جدل، بكل وسيلة كانت متاحة في كل عصر. تقول الرواية إنه بني أولا في عهد سوي وأعيد بناؤه في السنة الرابعة من عهد تشينغنينغ في عهد لياو، عام 1058. وقد أيد التأريخ بالكربون المشع لأخشاب داخل البنية الرواية الأقدم، فحدد البناء الأول قبل أكثر من 1400 سنة، في عهد سوي. وفي 1533، أي في السنة الثانية عشرة من عهد جياجينغ، بني أمامه معبد لغوانيين، ولأن جسم البرج كان أبيض أخذ المجمع كله اسم معبد غوانيين ذي البرج الأبيض. أما الأضرار التي خلفها زلزال 1976 فقد أصلحت بترميم شامل في 1983.

ما يستحق النظر المتأني حقا هو أسفل البرج لا أعلاه. رصفت القاعدة السفلى بكتل كبيرة من الغرانيت؛ وفوق هذه الطبقة الحجرية أقام البناؤون تقليدا بالطوب لعرش سوميرو الخشبي: المنصة المدرجة التي تحمل الصورة في أثاث المعابد. وداخل الألواح الغائرة في ذلك العرش نقوش بارزة لموسيقيين وراقصين، ويعتبرها مؤرخو الموسيقى دليلا على ممارسة الأداء في عهد لياو. وقد جاء ليانغ سيتشنغ إلى جيزو في 1932، ويصف في حديثه عن برج معبد غوانيين صعوده إلى الطابق الأعلى من الجناح المجاور ليرى غوانيين ذا الأحد عشر وجها، ثم البلدة التي تمتد وراء البرج.