阿里.
札达的山脊上，托林寺古格王城遗址汇集了宫殿、洞窟和佛教建筑。最新考古年代研究显示，这座都城在不同历史阶段持续营建和调整。
2012年托林寺附近发现的一部12世纪手稿，以西藏王权与历代君王为叙事中心，为理解西部西藏的历史书写提供了不同于佛教史的材料。
阿里
地点
古格王国遗址
札达的山脊上，托林寺古格王城遗址汇集了宫殿、洞窟和佛教建筑。最新考古年代研究显示，这座都城在不同历史阶段持续营建和调整。
皮央—东嘎遗址
皮央与东嘎不是孤立的洞窟遗址，而是札达河谷中包括聚落、墓地与佛教建筑的考古群。出土的植物和动物遗存，让当地的种植与畜牧生活重新进入叙事。
冈仁波齐峰
冈仁波齐是多种宗教共享的圣地，却并非共享同一种神学。印度教、佛教、耆那教与苯教赋予它不同的神圣历史，朝圣者也以各自的方向与仪式绕行圣山。
玛旁雍错
玛旁雍错既是一片高原湿地，也是仍在延续的朝圣地景。官方生态资料区分了淡水的玛旁雍错与邻近的咸水拉昂错；朝圣记述则呈现人们以不同宗教实践亲近湖水的方式。
班公错
班公错跨越中印边界，但全球生物多样性地区伙伴关系的2004年评估聚焦其印度西岸；日土县的记录呈现了另一侧具体的湿地保护工作。
日土岩画
日土的刻石动物图像吸引研究者数十年，但岩画史也包括记录方法与断代的不确定性。唐龙豪的学术综述梳理了野外调查如何将分散图像变成持续研究的对象。
托林寺
2012年托林寺附近发现的一部12世纪手稿，以西藏王权与历代君王为叙事中心，为理解西部西藏的历史书写提供了不同于佛教史的材料。
札达土林
札达盆地的峭壁露出象泉河切入之前形成的沉积层。地貌学家借助平缓盆地与深切河谷的对照，重建西喜马拉雅的水系变化。
图片来源与版权
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扎布让城堡遗址，摄于2016年。摄影：Jean-Marie Hullot；CC BY-SA 4.0，Wikimedia Commons。Jean-Marie Hullot · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗
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托林寺白殿内的般若佛母壁画；Wikimedia Commons页面将其断代为15世纪下半叶，公有领域。Anonymous Unknown author · Public domain (Commons PD-Art; PDM 1.0) 原图来源 ↗ 权利说明 ↗
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札达县托林镇扎布让区的古格故城遗址，摄于2005年。摄影：Pseudois；CC BY-SA 3.0，Wikimedia Commons。Pseudois ( talk ) ( Uploads ) · CC BY-SA 3.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗
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托林寺红殿坐落在象泉河谷的干旱山崖下；这幅外景呈现了文中手稿与艺术所处的修道院环境。Dieter Schuh · CC BY 3.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗
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托林寺西北佛塔内的供养人像壁画，摄于2021年。Wikimedia Commons，公有领域。11th century West Tibetan painter Photography Zhang Jianlin · Public domain (Commons PD-Art; PDM 1.0) 原图来源 ↗ 权利说明 ↗
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从巴尔卡平原眺望冈仁波齐，摄于2016年。摄影：Jean-Marie Hullot；CC BY-SA 4.0，Wikimedia Commons。Jean-Marie Hullot · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗
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玛旁雍错湖畔的朝圣者，摄影：Mario Biondi；CC BY-SA 4.0，Wikimedia Commons，原页面未注明具体日期。Mario Biondi writer · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗
