Gerd Eichmann · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 地市单元 拉萨 八廓绕着大昭寺展开，朝圣行走、商铺街巷与老院落入口在这里彼此相邻。 尼赤传统把竹笔笔尖的形状、规范字形与以尼木为中心的传习历史联系起来。 约略位置 探索此地 ↗
Beger, Bruno · CC BY-SA 3.0 de 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 地市单元 日喀则 一则2015年的报道跟随江孜织毯工人，记录羊毛如何经过梳理、纺线、染色、织造和剪绒，成为家用织物。 一把拉孜藏刀把钢刃、角木或木柄，以及錾刻金属刀鞘组合在一起，呈现家族传承的金工技艺。 约略位置 探索此地 ↗
Angus Cepka · CC BY-SA 3.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 地市单元 山南 雅鲁藏布江南岸的杰德秀，以纺线、染色、编织与家族传习，将一道道彩色条纹织成毛围裙。 画家门拉顿珠与洛扎北部的联系，开启了一段关于求学、行旅，以及西藏绘画中山水背景变化的故事。 约略位置 探索此地 ↗
ping lin · CC BY-SA 3.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 地市单元 林芝 察隅上察隅镇阿扎村附近，冰川向森林延伸，形成“绿海冰川”的景象。 巴松措的扎西岛上有错宗工巴寺，结巴与错高村则让这片山地湖泊呈现为有人生活的文化景观。 约略位置 探索此地 ↗
paralym · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 地市单元 昌都 昌都市文旅部门将三色湖定位在普玉村，并记录黑、白、黄三湖的相邻位置与水流关系。颜色名称来自不同岸线与矿物观察，但并不能代替水质分析。 昌都市江达县波罗乡外冲村的刻版艺人泽培从童年学艺，如今在工坊与年轻学徒一同工作。报道记录了从红桦木准备到藏文字形刻制的细节。 约略位置 探索此地 ↗
NASA Earth Observatory images by Lauren Dauphin, using Landsat data from the U.S. Geological Survey; story by Andi Brinn Thomas · Public domain 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 地市单元 那曲 格萨尔史诗通过演述而流传，并非只有一本固定文本。不同章节、声腔和地域版本，让故事一直在现场延展。 色林错国家级自然保护区的野保员次成塔青骑摩托巡护，随身带着望远镜、干粮和记录本。他拍摄的短视频也让黑颈鹤繁殖与育雏的片段进入公众视野。 约略位置 探索此地 ↗
Jean-Marie Hullot · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 地市单元 阿里 札达的山脊上，托林寺古格王城遗址汇集了宫殿、洞窟和佛教建筑。最新考古年代研究显示，这座都城在不同历史阶段持续营建和调整。 2012年托林寺附近发现的一部12世纪手稿，以西藏王权与历代君王为叙事中心，为理解西部西藏的历史书写提供了不同于佛教史的材料。 约略位置 探索此地 ↗
地点边坝三色湖昌都市文旅部门将三色湖定位在普玉村，并记录黑、白、黄三湖的相邻位置与水流关系。颜色名称来自不同岸线与矿物观察，但并不能代替水质分析。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点昌都2023年的文旅报道提到俄洛桥一带有许多烧烤店，并特别提到当地辣椒。另一份美食介绍记录芒康盐井的加加面吃法；把两处风味放回各自的地方，才能读出昌都美食的地域差异。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点昌都市博物馆2025年的城市漫步报道介绍了一件双体陶罐，并明确说明昌都博物馆展出的是复制品。出土于卡若遗址的原件现藏西藏博物馆；这一差别引出关于考古器物与展陈的另一段故事。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点察雅阿觉阿纳石刻察雅阿孜乡列布曲与色曲交汇处的阿觉阿纳石刻，由九组编号面板组成。报道记录了佛教造像、可能的年代，以及发现后的保护经过。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点工布切巴博2023年的工布民歌舞记录项目走访14个乡镇的25个村，历时304天，并把田野采集整理为译词、乐谱和纪录片。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点雅鲁藏布大峡谷大拐弯“雅鲁藏布江大拐弯”可以指排镇附近绕过南迦巴瓦的河道转折；墨脱果果塘则是另一处360度回环。把地名分开，地图也就清楚了。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点古格王国遗址札达的山脊上，托林寺古格王城遗址汇集了宫殿、洞窟和佛教建筑。最新考古年代研究显示，这座都城在不同历史阶段持续营建和调整。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点江达波罗木刻昌都市江达县波罗乡外冲村的刻版艺人泽培从童年学艺，如今在工坊与年轻学徒一同工作。报道记录了从红桦木准备到藏文字形刻制的细节。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点来古村与来古冰川2026年的遥感研究比较了来古村附近两座冰川湖，指出季节性冻融会改变卫星雷达识别的边界。另一张2022年的朝拜照片记录了冰川前的一次具体场景，两种证据各有日期与用途。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点类乌齐寺院与建筑两份官方报道将却吉玛大殿称为瑞沃齐寺的主殿，记录了传统建造年代说法，以及当地唐卡画师参与壁画修复的情况。由于尚未取得保护工程档案，相关年代保留来源归属。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点洛隆洛隆县2025年的介绍梳理了硕督从古道驿站到今天可见的旧城墙、清代驻防遗迹和十八军宿营地。村中“同心树”的故事属于地方口述记忆，而非有明确纪年的历史记录。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点芒康2024年的报道跟随芒康盐工泽仁旺堆，记录卤水从盐井背到卤池、浓缩后转入盐田的过程，也把盐业现场与芒康弦子的劳动、风景、爱情和祝酒歌曲类别并置，但不虚构歌词。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点米堆冰川在波密县米堆村附近，冰川、山地森林与村庄生活相遇；有日期的照片记录不同季节，2022年报道则记下村里的马队接待游客。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点米林珞巴织布在米林才召村，珞巴族织工Yayi从村级教学中心开始授课；后来，Ya Daer带领合作组织，让二十多位妇女共同制作并销售手工织品。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点墨脱藤网桥国家民委资料记述了珞巴人以箭引藤、棕和竹索过河的建桥方法；另一份报道记载，德兴钢桥于2009年通车，供车辆往来。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点帕隆藏布帕隆藏布发源于昌都八宿县，流经林芝波密县，最终汇入雅鲁藏布江。2023年的水文模型研究估算了上游流域中雨水、融雪、冰川融水与基流的季节比例。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点皮央—东嘎遗址皮央与东嘎不是孤立的洞窟遗址，而是札达河谷中包括聚落、墓地与佛教建筑的考古群。出土的植物和动物遗存，让当地的种植与畜牧生活重新进入叙事。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点冈仁波齐峰冈仁波齐是多种宗教共享的圣地，却并非共享同一种神学。印度教、佛教、耆那教与苯教赋予它不同的神圣历史，朝圣者也以各自的方向与仪式绕行圣山。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点玛旁雍错玛旁雍错既是一片高原湿地，也是仍在延续的朝圣地景。官方生态资料区分了淡水的玛旁雍错与邻近的咸水拉昂错；朝圣记述则呈现人们以不同宗教实践亲近湖水的方式。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点羌塘色林错国家级自然保护区的野保员次成塔青骑摩托巡护，随身带着望远镜、干粮和记录本。他拍摄的短视频也让黑颈鹤繁殖与育雏的片段进入公众视野。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点然乌湖一项基于2015年流量监测的研究追踪了然乌湖水量平衡，分析降水与冰川融水如何随季节变化。2012年5月的照片呈现湖床裸露与清淤现场，记录的是较早时刻，不代表今天的湖岸。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点班公错班公错跨越中印边界，但全球生物多样性地区伙伴关系的2004年评估聚焦其印度西岸；日土县的记录呈现了另一侧具体的湿地保护工作。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点日土岩画日土的刻石动物图像吸引研究者数十年，但岩画史也包括记录方法与断代的不确定性。唐龙豪的学术综述梳理了野外调查如何将分散图像变成持续研究的对象。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点申扎与色林错申扎藏布湿地的一对黑颈鹤连续八年在此筑巢育雏。新华社一组注明日期的照片，记录了它们从孵蛋到新雏出生后的照料。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点双湖嘎措乡牧民达瓦次仁的回忆，将双湖的开发迁徙与2019年向南搬迁联系起来：前者为拓展草场，后者为了下一代寻找气候更好的家园。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点托林寺2012年托林寺附近发现的一部12世纪手稿，以西藏王权与历代君王为叙事中心，为理解西部西藏的历史书写提供了不同于佛教史的材料。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点秀巴古堡群工布江达县巴河桥附近有五座石木结构的秀巴石塔。它们独特的平面形制与一项被报道的放射性碳测年结果，为理解建筑及其年代提供了具体线索。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点雅鲁藏布大峡谷林芝市政府资料把雅鲁藏布江大峡谷的线路从米林市派镇达度卡村，沿派龙附近的大拐弯延伸至墨脱县巴昔卡。相关测量描绘的是一条漫长河廊，故事也在河道跨越县界、下降至低河谷的过程中展开。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点札达土林札达盆地的峭壁露出象泉河切入之前形成的沉积层。地貌学家借助平缓盆地与深切河谷的对照，重建西喜马拉雅的水系变化。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗
地点孜珠寺昌都旅游部门将孜珠寺定位在丁青县觉恩乡、海拔4800多米的孜珠山上，并介绍一种每十二年举行一次的仪式舞蹈。这一频率来自旅游页面的说法，不替代寺院自己的仪式日历。这些已发布地点尚无经核实的代表坐标，因此仅以链接列出，不在图上落点。探索此地 ↗