В отчёте о полевых исследованиях Музея дворца названы правитель Гьянцзе Рабтен Кунзанг (1389–1442) и Кедруб Дже (1385–1438), помогавший основать Пелкор Чоде. Историк искусства Шэннань Дун датирует Кумбум, монументальную ступу в центре комплекса, примерно 1427–1442 годами. Его расписанные часовни принадлежат конкретному строительному проекту XV века, объединившему молитву, скульптуру и настенную живопись.
Из журнала
Кумбум в Пелкор Чоде: фрески и художники
В Кумбуме XV века было 73 часовни; фреска с Шарипутрой и художники из Цанга создали зрительный мир Пелкор Чоде.
В том же городе · Шигадзе ↗
Основание и проект XV века
Шарипутра на фреске
На этой фреске индийский буддийский монах Шарипутра изображён сидящим прямо под нимбом. Поднятая рука, широкие складки одежды и узорное поле из цветов, завитков облаков и других орнаментов тщательно обрамляют фигуру. Лицо обращено к зрителю, а декор расходится по стене. Образ названного учителя заключён в упорядоченную композицию деталей.
Ступа со множеством дверей
Кумбум выполнен в форме таши гоман — «ступы множества дверей». Четырёхъярусная терраса открывается в часовни, распределённые по восьми этажам; искусствовед Шэннань Дун насчитывает их семьдесят три. С каждого уровня к ним ведёт открытый обходной путь. В центральной части бумпа расположены четыре главных храма, а выше внутри хармики проходит двухъярусный внутренний обход вокруг центральной колонны. Подъём превращает ступу в череду помещений, изображений и ритуальных маршрутов.
Художники и встреча стилей
Надписи в часовнях Кумбума называют не менее 39 художников из разных мест Цанга. По словам Дун, работой руководил Ринчен Пелдруб, настоятель соседнего монастыря Ненинг; в большинстве часовен мастера трудились вместе с учениками. Фрески окружают скульптурных божеств и соединяют разные визуальные языки: растительные завитки и цветы указывают на сильное непальское влияние, облака и натуралистичные фигуры — на китайские элементы. Стена хранит следы коллективного труда и художественного обмена.