Chiyou e a sala dos Nove Li em Pengshui

A capital de Pengshui fica a 245 metros sobre o rio Wu, e o conjunto de Jiulicheng foi construído na encosta acima como um forte e não como um museu: uma muralha, uma porta com o nome dos Nove Li e salas que apresentam o seu chefe. O condado onde se ergue é 43,41 por cento miao e 9,97 por cento tujia, com 270.000 miao e 90.000 tujia contados em 2010, e 54,2 por cento de floresta. O conjunto é obra recente, e não tenta parecer antigo. O que faz é dar a uma maioria descrita normalmente por outros uma fachada própria, sob um nome saído da camada mais antiga da escrita chinesa.

Chiyou é o chefe dos Nove Li na mitologia chinesa, um caudilho recordado por ter combatido o Imperador Amarelo, e as fontes contradizem-se de um modo que é em si a história. As Memórias Históricas fazem-no revoltar-se depois de o Imperador Amarelo vencer o Imperador Yan e ser derrotado em Zhuolu; o Livro Perdido de Zhou faz os dois imperadores matá-lo juntos; o Clássico das Montanhas e dos Mares faz dele o fabricante de armas que ataca primeiro. O que as tradições partilham é a derrota e a habilidade: diz-se que fez armas de metal, e foi venerado como deus da guerra e das armas. A lenda faz da sua cabeça cortada um bosque de bordos vermelhos como o sangue.

A sala ergue-se onde se encontram dois relatos de origem. A lenda Tang faz dos miao descendentes dos Nove Li guiados por Chiyou, e as comunidades miao do sudeste de Guizhou e de Rongshui ainda sacrificam primeiro a Jiang You na festa do tambor e cantam uma epopeia de Bang Chiyou no sul de Guizhou. Os tujia, o outro povo nomeado do condado, são geralmente ligados ao estado de Ba que tinha este país antes de os Qin o tomarem em 316 antes da nossa era. A ciência moderna foi direta quanto ao primeiro relato: a ideia de que Chiyou é o antepassado miao foi defendida por um sinólogo francês no fim dos Qing e endureceu em doutrina depois. Uma sala pode conter os dois relatos. Não os pode resolver.