치우와 펑수이의 구리 전각

펑수이의 중심은 우강 기슭 해발 245미터에 있고 주리청은 그 위 비탈에 박물관이 아니라 요새로 지어졌다. 성벽, 구리의 이름을 새긴 문, 그들의 우두머리를 모신 전각. 속한 현은 먀오족 43.41퍼센트, 투자족 9.97퍼센트이고 2010년에 먀오족 27만, 투자족 9만을 세었으며 산림률은 54.2퍼센트다. 이 건축군은 최근에 지어졌고 옛것처럼 보이려 하지 않는다. 하는 일은 늘 다른 사람에게 서술되어 온 다수에게 자기 얼굴을 주는 것이다. 이름은 중국 문자에서 가장 오래된 층에서 왔다.그래서 이 건축군은 오래된 것처럼 꾸미지 않고 지금의 주장으로 서 있다.

치우는 중국 신화에서 구리의 우두머리로 황제와 싸운 것으로 기억되는 부족의 장이다. 문헌의 기록은 서로 어긋나고 그 어긋남 자체가 이야기가 된다. 『사기』는 황제가 염제를 이긴 뒤 치우가 반란을 일으켜 줘루에서 패했다 한다. 『일주서』는 두 제왕이 함께 그를 죽였다 하고 『산해경』은 그가 무기를 만들어 먼저 공격했다 한다. 전승이 함께 지닌 것은 패배와 기술이다. 그는 금속 무기를 만들었다 하고 전쟁과 무기의 신으로 모셔졌다. 잘린 머리가 피처럼 붉은 단풍 숲이 되었다는 전설도 남는다.패배한 신의 이야기가 이렇게 오래 남는 것은 그가 진 쪽이었기 때문이기도 하다.

이 전각은 두 기원 이야기가 만나는 곳에 선다. 당대 전설은 먀오족을 치우가 이끈 구리의 후손으로 하고 구이저우 동남과 러우수이의 먀오족 마을은 지금도 고장절에 먼저 장유에게 제사하며 구이저우 남부에서는 방치우의 서사시를 부른다. 이 현의 또 다른 이름을 가진 사람들인 투자족은 보통 진이 기원전 316년 이 땅을 차지하기 전의 파국으로 거슬러 올라간다. 현대 학문은 앞의 이야기에 솔직하다. 치우가 먀오족의 조상이라는 생각은 청 말 프랑스 한학자가 주장해 뒤에 교리로 굳어졌다. 전각은 두 이야기를 담을 수 있지만 결판은 내지 못한다.