도연명은 동진 317년에서 420년 사이에 한 어부의 이야기를 썼다. 어부는 개울을 따라 복숭아 숲을 지나 사람 하나가 겨우 지날 바위 구멍을 찾고 밭과 연못, 뽕나무, 그리고 전란을 피해 한나라를 모른 채 사는 마을로 나아간다. 그는 머물며 대접을 받고 집으로 돌아간다. 사람들을 데리고 돌아가려 하자 길은 사라져 있었다. 글은 짧고 여러 세기 동안 좋은 정치와 그 부재의 그림으로 읽혔다. 경계의 이야기이기도 하다. 바위 구멍은 문이고 그 너머는 낙원이라기보다 내버려 둔 평범한 곳이다.그래서 이 글은 정치의 이야기이면서 동시에 한 사람이 길을 잃는 이야기다.
저널에서
유양 타오화위안: 한 편의 글로 이름을 얻은 마을
남쪽의 타오화위안, 그것이 빌린 우화, 그리고 실재하는 곳이 허구에서 이름을 얻는 정직한 문제.
같은 도시에서 · 유양 투자족 먀오족 자치현 ↗어부와 숨은 마을
지금 무엇이 서 있는가
유양의 타오화위안은 현 북쪽 모퉁이의 국가 5A 등급 경구이고 현청 자체가 타오화위안 가도에 있어 우화는 볼거리이자 주소다. 경구는 이런 곳들이 하는 일을 한다. 복숭아 숲, 바위 구멍, 골짜기로 드는 오솔길, 투자족 집들의 마을, 그리고 글이 요구하는 밭과 물. 타오화위안은 중국에 하나가 아니고 글이 너무 이름나서 이름을 내건 곳이 여럿이다. 유양은 인정된 곳 중 하나다. 그래서 여기는 복제이자 원작이다. 묘사에 맞춰 꾸민 풍경이 그 묘사를 본래 성립시키던 현 안에 있다.사람들은 이곳에서 우화를 찾지만, 우화는 이미 이 땅의 일상 속에 있었다.
정직한 문제
어색한 사실은 실재하는 마을이 허구이기를 요구받는다는 점이다. 현은 투자족 83.54퍼센트, 먀오족 8.93퍼센트이고 2020년 인구 조사에서 607,338명이다. 그 문화는 우화의 것이 아니다. 바이서우춤은 여기서 대바이서우와 소바이서우로 나뉘고 단바이, 쌍바이, 회선바이의 발을 가진다. 2008년 국가 무형문화유산에 올랐다. 글에서 이름을 얻은 마을은 계절마다 정해야 한다. 사람이 사는 곳인지 시를 상연하는 곳인지. 가장 좋은 대답은 풍경이 낸다. 복숭아나무, 개울, 쓰이는 밭, 그리고 지금도 한 사람 몫의 폭밖에 없는 바위 구멍이다.마을은 지금도 두 가지를 함께 안고 살아가며, 그 긴장이 이곳의 분위기를 만든다.