한 현에 이름을 준 사당의 산

귀청은 창장 북안의 밍산에 서고 충칭 하류 약 170킬로미터에 있다. 이야기는 후한의 인창성과 왕팡핑에서 시작한다. 두 사람은 핑두산에서 도를 닦았다고 전한다. 민간은 두 성을 '인왕'으로 합치고 다시 '저승의 왕'으로 잘못 들었다. 초기 도교 문헌은 펑두대제의 치소를 극북의 가상 산 뤄펑산에 두었다. 송대에는 민간이 뤄펑산을 펑두의 핑두산과 같은 것으로 여겼다. 타오훙징의 『전고』는 그 황무지를 북쪽에 두었고 두 '풍' 자의 혼동이 나머지를 해냈다. 한 글자가 뜻을 바꾸었다. 인왕 이야기는 지명을 신직으로 바꾸고 귀청은 거기서 이름을 얻었다. 혼동은 오류가 아니라 민간의 지리다.

여기는 사당과 전각으로 된 건축군이며 저승의 수도 유두를 본떠 배치하고 죄인의 벌을 그린 그림과 조각이 있다. 길은 세 관문을 지난다. 첫째는 나이허차오, 명대의 세 아치 돌다리로 가운데 아치만 쓴다. 선한 사람은 건너고 악한 사람은 물로 밀린다. 둘째는 귀먼관으로 옌뤄왕이 심판한다. 셋째는 톈쯔뎬 문 앞의 돌로 죽은 사람은 한 발로 삼 분을 서야 한다. 귀졸로 분장한 배우가 관광객을 위해 다리 건너기를 재현한다. 의식은 길로 짜이고 손님은 관문을 하나씩 지난다. 세 관문을 지나야 톈쯔뎬에 닿는다. 길 자체가 하나의 이야기다.

서기 90년 즈현에서 핑두 현이 나뉘어 서고 현청은 핑두산, 곧 밍산에 기대었다. 618년 펑두로 바뀌고 1380년부터 다른 글자로 쓰이다 1958년 돌아왔다. 댐이 물을 채우자 밍산 가도의 옛 현청은 물에 잠기고 현청은 싼허 가도로 옮겼다. 유적은 그 주위에서 자란 마을과 갈라졌다. 유람선은 지금도 선착장에 대지만 보통 몇 시간만 머물고 숙박은 드물다. 현은 해마다 백만 관광객을 받는다. 산은 남고 성은 물러났으며 향화와 뱃삯은 원래 자리에 남았다. 현청이 옮긴 뒤 귀청은 강변의 독립한 유적이 되었다. 사당은 성보다 오래 살았다.