Der Tempelhügel, der einem Kreis den Namen gab

Die Geisterstadt steht auf dem Ming-Berg am Nordufer, etwa 170 Kilometer unterhalb Chongqings. Ihre Geschichte beginnt mit zwei Gestalten der Östlichen Han, den Unsterblichen Yin Changsheng und Wang Fangping, die auf dem Pingdu-Berg Daoismus praktiziert haben sollen. Ihre Namen wurden im Volksglauben zu Yinwang verbunden, als König der Unterwelt gehört. Frühe daoistische Texte setzten das Reich des Fengdu-Kaisers auf einen mythischen Luofeng-Berg im hohen Norden; zur Song-Zeit setzte der Volksglaube Luofeng mit Pingdu in Fengdu gleich. Tao Hongjings Zhen Gao legt die Öde in den Norden, und die Verwechslung der beiden Zeichen tat das Übrige.

Die Stätte ist eine Anlage aus Schreinen und Hallen nach dem Vorbild von Youdu, der Hauptstadt der Unterwelt, mit Bildern und Skulpturen der Strafen für Sünder. Der Weg führt durch drei Prüfungen. Die erste ist die Brücke der Hilflosen, eine steinerne Ming-Brücke mit drei Bögen, von denen nur der mittlere benutzt wird; die Tugendhaften gehen hinüber, die Bösen werden ins Wasser gestoßen. Die zweite ist der Pass, an dem Yanluo Wang richtet. Die dritte ist ein Stein am Tor der Tianzi-Halle, auf dem der Tote drei Minuten auf einem Bein stehen muss. Als Dämonen verkleidete Darsteller spielen die Überquerung nach.

90 n. Chr. wurde aus Zhi ein Kreis Pingdu ausgeschieden, mit dem Sitz am Pingdu-Berg, dem Ming-Berg; 618 wurde der Name Fengdu, ab 1380 anders geschrieben und 1958 zurückbenannt. Als der Stausee sich füllte, wurde die Altstadt im Mingshan-Unterbezirk überflutet und der Sitz ging nach Sanhe, sodass die Stätte von der Stadt getrennt wurde, die um sie gewachsen war. Kreuzfahrtschiffe halten noch an den Kais, meist für einige Stunden und selten über Nacht, und der Kreis empfängt eine Million Besucher im Jahr.