El nombre viene de un poeta Tang. Li Bo y su hermano se habían retirado al lugar para leer, y la historia cuenta que cuidaba un ciervo del que se decía que entendía a las personas y que podía caminar decenas de li hasta la capital del distrito para comprar libros, papel, tinta y pinceles para su amo. A Li Bo se le llamó después Maestro Ciervo Blanco, y cuando ocupó el cargo de gobernador de Jiangzhou construyó allí una torre y un pabellón y dio su nombre a la hondonada. Bai Juyi, de paso hacia el destierro, se dirigió a él en un verso sobre el musgo que crecía en la hondonada del ciervo blanco de la familia.
Del diario
Leer bajo los pinos en Bailudong
Antes de ser un monumento, la academia fue una sala de lectura en una montaña, y sus normas las escribió un hombre que había sido desterrado allí.
En la misma ciudad · Jiujiang ↗El ciervo del relato
La academia que reconstruyó Zhu Xi
Lo que hoy se levanta no es el sitio Tang sino una academia Song alzada sobre sus ruinas. Después del comienzo de los Song, la gente de Jiujiang reconstruyó la academia en el solar abandonado, y el emperador Taizu ordenó que se le entregaran los clásicos impresos por la Academia Imperial; su reputación creció de inmediato y llegó a contar con cerca de cien estudiantes. En el siglo XII Zhu Xi, como gobernador de Nankang, reconstruyó la academia otra vez, dio allí sus propias lecciones y fijó sus normas y su propósito, y luego pidió una placa y una caligrafía imperiales.
Una de las cuatro
Bailudong se contaba con Yuelu, Juyang y Shigu entre las cuatro grandes academias del reino, y la comparación quiere ser literal: eran los lugares donde la lectura se organizaba y no solo se practicaba. El entorno explica la práctica. Una sala en una hondonada de montaña, a la que se llega por un sendero y no por una calle, es un lugar construido para gente que va a quedarse. Vale la pena leer las normas de la academia como un documento de trabajo, porque eso es lo que Zhu Xi quería que fueran.