Una epopeya que espera su turno

El servicio regional de cultura sitúa a Jangar junto al Gesar y el Manas: las tres grandes epopeyas heroicas de China. Entró en la lista nacional de patrimonio inmaterial en 2006. La forma es oral: durante siglos se ha contado y cantado en la estepa, no se lee en un libro. La distinción importa. Una edición impresa es un registro de la epopeya, no la epopeya en uso. El servicio de turismo describe su tema como el orden y la justicia y la construcción de una buena patria: un programa de vida dicho en verso.

Bayingolin celebró su primer festival Jangar en agosto de 2018 en Bayanbulak, condado de Hejing, con el lema «cita con la epopeya, viaje a la tierra santa de la estepa». Lo organizó la asociación turística de la prefectura con la casa Jangar de Bayanbulak. En Bortala, el servicio de cultura informa de un centro de protección y transmisión en Bole: 61,4 mu de terreno y 9,6 millones de yuanes de inversión. La misma respuesta nombra a un portador nacional, Jiazhunai, cuyo repertorio se graba en un proyecto estatal, y el canto de Jangar en los naadam anuales de ambas prefecturas. Dos extremos de una misma práctica: un escenario en un pasto alto y un edificio en la capital prefectural.

Jangar no es solo una práctica china. La respuesta de 2019 señala que la epopeya circula también en Mongolia Interior, Rusia y Mongolia, y que Xinjiang se sumó en 2012 a un mecanismo sino-mongol de protección conjunta del patrimonio inmaterial para impulsar una candidatura común. También expone el límite: el ciclo de la UNESCO dura dos años, un país presenta un elemento por ciclo y la lista china de candidatos es larga. La respuesta describe, pues, un expediente en preparación. Dos hechos deben mantenerse separados. Jangar está en la lista nacional china desde 2006. Su inscripción internacional es un proyecto, con mecanismo y cola, y aquí no se afirma ninguna inscripción.