من المجلة

في شيمن، تحوّل الطريق إلى كتابة

نُقشت أعمال إصلاح الطريق والمنشآت المائية وحياة العابرين على الجروف. وتنقل نقوش شيمن جانباً من ذاكرة الوادي إلى متحف هانتشونغ.

كتابة في موضع عبور الناس

تعني شيمن «البوابة الحجرية». وهنا، قرب الطرف الجنوبي لطريق باو-شيه، أتاح نفق للناس عبور الصخر بدلاً من صعود الحافة الجبلية. وترك من بنوا الطريق أو أعادوا فتحه سجلات على الجروف المحيطة. ويخلد نقش من عهد هان الشرقية أعمالاً أُنجزت بين عامي 63 و66 للميلاد. وأضافت نقوش لاحقة إصلاحات أخرى وإشادات وأسماء.

كان لهذه النصوص جمهور يمر بالمكان بالفعل. وكان الإنجاز الذي تصفه واقعاً تحت أقدام المسافر. وقد جعل الحجر نجاح الطريق العملي معروفاً، كما أمكنه أن ينسب الفضل إلى شخص بعينه.

نسخة طبعة معروضة لنقش يسجل فتح طريق باوشيه؛ والصورة تُظهر الطبعة لا وجه الصخر الأصلي.
نسخة طبعة معروضة لنقش يسجل فتح طريق باوشيه؛ والصورة تُظهر الطبعة لا وجه الصخر الأصلي.

للوادي أكثر من حكاية

لم تتناول النقوش كلها الموضوع نفسه. فسجل بعضها فتح الطريق أو إصلاحه؛ وتعلق بعضها الآخر بسد شانخه واستخدام المياه خارج الوادي. وسمّت نقوش قصيرة معالم من المشهد المحيط. ومن ثم كانت للأعمال التي تُعرض اليوم معاً أسباب مختلفة عند كتابتها.

ولم تُنقش المجموعة الشهيرة المعروفة باسم «النقوش الثلاثة عشر في شيمن» في وقت واحد أو عصر واحد. وقد يخفي اسمها البديل الشائع، «الثلاثة عشر من هان ووي»، هذا الامتداد الزمني؛ إذ تضم المجموعة أيضاً نقوشاً من عهد سونغ الجنوبية. وعند قراءتها معاً، تصل الأحجار بين النقل والمياه والتخليد. كما تكشف كيف حول النحت الكتابة إلى سطح مكشوف للهواء، يواجه الزمن مع الصخر.

طبعة نقش «نشيد شيمين»، المعروف أيضًا باسم «نشيد يانغ منغ ون».
طبعة نقش «نشيد شيمين»، المعروف أيضًا باسم «نشيد يانغ منغ ون».

حين غيّر حجر عنوانه

نحو عام 1970، هدد بناء خزان شيمن بإغراق نقوش مهمة. فنُزعت نقوش صخرية مختارة ونُقلت إلى متحف هانتشونغ. وأصبح النفق القديم ومجموعة المتحف في موضعين مختلفين ضمن هذه الحكاية.

أبقى الحفظ النصوص متاحة لقراء الأجيال اللاحقة، لكنه غيّر الظروف التي يلتقون فيها بها. ففي قاعة العرض يمكن تأمل السطح المنقوش عن قرب، لكن يصعب رؤية علاقته السابقة بجريان الماء والممر الضيق والنقوش الأخرى على الجرف. وتساعد الصور التاريخية ودراسات مواضع التقاطها على استعادة بعض هذه الصلات. فالصورة شاهد على لحظة بعينها، وليست صورة قابلة للاستبدال لمشهد قديم بقي على حاله.

فهم المكان بين الوادي والمجموعة المتحفية

يوضح الطريق القديم لماذا كُتبت النقوش هنا؛ وتعيد النقوش إلى الطريق أسماء الناس والجهد والإنجازات التي بقيت في الذاكرة. ويمكن البدء بأي منهما.

في شيمن، امتد تاريخ الطريق ليصبح تاريخاً للقراءة أيضاً. أراد البناؤون إبقاء الممر مفتوحاً، وأراد من نقشوا السجلات أن يبقى فعل ما في الذاكرة. وبعد زمن طويل، سعى الذين نقلوا الأحجار إلى أن تظل السجلات مقروءة حين يتغير الوادي. وتجمع هذه الأعمال المنتمية إلى أزمنة مختلفة حقيقة بقاء السطح الذي حُفرت عليه الكلمات.

تابع الاستكشاف · هانتشونغ ↗
مصادر الصور وحقوقها
  1. نسخة طبعة معروضة لنقش يسجل فتح طريق باوشيه؛ والصورة تُظهر الطبعة لا وجه الصخر الأصلي.氏子 / CC BY-SA 4.0 · CC BY-SA 4.0 مصدر الصورة ↗ معلومات الحقوق ↗
  2. طبعة نقش «نشيد شيمين»، المعروف أيضًا باسم «نشيد يانغ منغ ون».氏子 · CC BY-SA 4.0 · CC BY-SA 4.0 مصدر الصورة ↗ معلومات الحقوق ↗