تشن توان: بين معتزل الجبل وبلاط الحكم

يقدم «تاريخ سونغ» تشن توان قارئًا للتواريخ والمعارف الكلاسيكية والشعر. وفي عهد تشانغشينغ من أسرة تانغ اللاحقة، مطلع القرن العاشر، تقدم لامتحان الخدمة المدنية ولم ينجح. ثم تبتعد السيرة عن المسار المتوقع لمحاولة أخرى يعقبها منصب رسمي. واختار تشن بدلًا من ذلك حياة بين الجبال.

أقام أولًا في وودانغ، وهو جبل آخر مهم للممارسة الطاوية. ثم انتقل إلى يونتاي غوان في هواشان، وعاش أيضًا في حجرة صخرية في هوا الصغرى. ويربطه النص بالدراسة وتهذيب الجسد وبسمعة استثنائية في كثرة النوم. وتراكمت حول هذا المعتزل العالم حكايات خارقة. أما الخيط الأمتن فيروي رجلًا ظل يُستدعى مرارًا من عزلته إلى دائرة اهتمام الحكام.

في عام 956، استدعى الإمبراطور شيزونغ من أسرة تشو اللاحقة تشن توان إلى البلاط. وكان شيزونغ مهتمًا بأساليب الكيمياء القديمة لإنتاج الذهب والفضة. ووفقًا لما تعرضه السيرة، وجّه رد تشن الحديث نحو الحكم: فحاكم البلاد لديه أعمال أكثر إلحاحًا من ملاحقة مثل هذه التحولات.

لم يعاقب الإمبراطور تشنًا على توبيخه. وعرض عليه منصب مستشار، لكن تشن رفضه بحزم. وفي نهاية المطاف سُمح للزائر بالعودة إلى موضع إقامته. وحافظ البلاط على الصلة عبر المسؤولين المحليين، ثم أرسل هدايا من الحرير والشاي. وانتهى اللقاء بدعم مادي للمعتزل لا بتعيينه في منصب جديد. فقد أمكن للاعتزال عن العالم أن يتعايش مع التواصل مع الحكومة.

جاءت دعوات أخرى في ظل أسرة مختلفة. ففي عهد سونغ تايزونغ، تشاو غوانغيي، زار تشن البلاط وحظي باحترام خاص. وكان هذا الإمبراطور الأخ الأصغر لمؤسس سونغ تشاو كوانغيين وخليفته. وفي عام 984، وصف تايزونغ تشنًا أمام وزرائه بأنه رجل شهد اضطرابات الأسر الخمس، ثم أقبل على عالم أكثر استقرارًا.

سأل الوزراء إن كان بالإمكان تعليم ممارساته. ومرة أخرى، حوّل تشن سؤالًا عن قدرات استثنائية إلى مسؤولية عامة يومية. واقترح أن الصعود إلى السماء لن ينفع العالم كثيرًا؛ بل ينبغي للحاكم والوزراء أن يعملوا معًا لحسن تدبير شؤون البلاد. ومنحه تايزونغ اللقب التكريمي شيي شيانشنغ، ورداءً أرجوانيًا، ودعمًا لترميم يونتاي غوان. وبعد عدة أشهر، عاد تشن إلى الجبل.

تحدد السيرة وفاة تشن توان في عام 989. وتروي أن حجرة صخرية أُعدت بطلبه في وادي تشانغتشاو قرب قمة اللوتس، وتسجل الكتابات المنسوبة إليه: أعمالًا في التهذيب الروحي والشعر ودرسًا متواصلًا لكتاب التغيرات. وتفسر هذه الاهتمامات لماذا تذكره القراء اللاحقون عالمًا ومعتزلًا طاويًا معًا.

ووفقًا للكتاب التاريخي نفسه، زار الإمبراطور تشنزونغ يونتاي غوان عام 1011، وتأمل صورة تشن توان، وأعفى حقول الدير من الضريبة. واكتسبت سمعته موضعًا وصورة، وظلت تحظى باهتمام الأباطرة. وفي هواشان، أصبحت حياة أمضاها في رفض المناصب جزءًا من الذاكرة العامة للجبل. أما حكاية مباراة غو المنفصلة فتروي علاقته بالحكام بنبرة أكثر مرحًا.