五季發掘確認祭祀遺址 寶馬城遺址位於安圖縣長白山北側、二道白河附近。早期解釋曾將其視為自渤海時期延續至遼、金時期的城垣聚落。2014至2018年的發掘改變了這項辨識：考古人員確認這是一處金代祭祀遺址，由王室興建以祭祀長白山。
新的解釋來自建築測繪與出土物件的綜合判讀。吉林大學2018年8月的報導記錄19名師生在炎熱天候下於遺址工作，當時田野工作站也即將完工。經過數個發掘季，團隊追查臺基、殿堂及建築之間的連結。田野紀錄將寬泛的聚落名稱，轉化為更具體的王室祭祀中心敘述。
臺基、廊道與排水設施構成祭祀空間 發掘報告描述建築臺基、月臺、廊道、磚鋪路面、卵石庭院與排水設施。每一種構造都影響動線和維護方式：臺基界定殿堂，廊道連接不同建築，鋪面串聯院落，排水設施則將水導離建築群。
這些遺跡呈現山地遺址中一處經過規劃的院落群。建築依序組成不同空間，從臺地、庭院到以廊道相接的殿堂。對建在山坡上的建築群而言，水管理和通行動線一樣，都是設計的重要實務環節。
屋頂飾件保留建築形象 報導出土物包括人面紋瓦當、迦陵頻伽像與白瓷。瓦當曾安置於屋簷邊緣，從下方可看到其人面或裝飾紋樣。迦陵頻伽是一種見於佛教藝術、形似鳥的形象，將另一種視覺傳統帶入建築紀錄。白瓷則為建築殘件之外，增添一件日常或禮儀物品。
這些物件將消失的屋頂與下方臺基連結起來。瓦當形制呈現屋頂收邊方式，圖像反映曾被選作裝飾展示的紋樣，白瓷則指向遺址中使用或留置的器物。連同磚塊、路徑和排水設施，這些發現讓考古人員得以將祭祀遺址理解為一處同時具有儀式與實用功能的建築空間。
金代王室將長白山納入祭祀地景 金朝由女真人建立，金代王室以長白山為祭山的重要對象。聯合國教科文組織世界地質公園的說明，將寶馬祭祀遺址指認為王室興建；2018年的發掘報告則將其解讀為國家級祭祀場所。臺基、院落和殿堂，為王室與長白山之間的關係，在山北側建立實體空間。
寶馬的故事屬於這處特定的金代建築群。發掘出的格局與物件，保存了在安圖縣二道白河附近興建王室支持之祭祀遺址的痕跡。它們為一座歷經不同時代、承載多重意義的山岳地景，增添了具體的歷史層次。