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绘画、堆绣与酥油花:塔尔寺讲述图像的三种方式

两场相隔六年的展览,把壁画、堆绣与酥油花放进共同的文化视野,也呈现了不同材料各自的生命节奏。

2026年拍摄的塔尔寺彩绘檐口与建筑装饰。
2026年拍摄的塔尔寺彩绘檐口与建筑装饰。

一个名称,连接三种表面

在青海非遗的展示语境中,壁画、堆绣与酥油花提供了构成图像的三种方式。2020年,北京恭王府举办的一场展览把这些实践纳入青海非遗展示。颜料铺展在墙面;剪裁后的丝绸层层叠贴、缝制成立体形象;酥油则被塑成不同形体。展览汇集了西宁多个地区的非遗项目与演示,让观众得以比较通常出现在不同场景中的材料。

湟中一则介绍记录了堆绣怎样将彩色丝绸剪成形状,再层叠、粘贴并缝合。成品的布边与针脚仍然可见。壁画属于建筑表面;酥油花则以需要保持低温的材料塑形。不同的表面引导不同的观看方式:墙上的画面向外铺开,缝制的布面具有起伏,而立体酥油塑像从各个方向占据空间。

保存的不同时间

酥油花有自己的时间尺度。艺僧在农历十月开始制作,工作时冷却双手,避免酥油变软。完成的作品在2026年元宵节展出。2023年一个由青海省科技厅支持的项目,把堆绣作品图像收入数字保护资源库,并借助计算机辅助分析支持图案设计与制作。

材料也决定作品如何保存。壁画依附于建筑;堆绣丝绸保留自身的针脚与起伏;酥油花从工作间到展厅都需要低温。“三艺”因而像一场墙面、织物与立体造型之间的对话,每种材料都以不同时间长度承载图像。

2016年拍摄的山坡上的塔尔寺建筑群。
2016年拍摄的山坡上的塔尔寺建筑群。
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图片来源与版权
  1. 2026年拍摄的塔尔寺彩绘檐口与建筑装饰。Wikiwakhan · CC0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 等比例缩放并转为WebP,未裁切;未添加、移除或重构画面对象。
  2. 2016年拍摄的山坡上的塔尔寺建筑群。Charlie fong · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 等比例缩放并转为WebP,未裁切;未添加、移除或重构画面对象。