В 2019–2020 годах Музей дворца представил выставку «Дворец Сумеру, долголетия и счастья» из 280 предметов, распределённых по четырём темам. Согласно отчёту культурного ведомства Тибета, 77 предметов прибыли из Ташилунпо. Выставка связывала религиозное искусство монастыря с его историей и вещами, связанными с последовательными Панчен-ламами. В пекинских залах эти связи раскрывались через предметы из двух собраний — Музея дворца и монастыря в Шигадзе. Первые три темы назывались «От храма Сумеру до Запретного города», «Искусство Ташилунпо» и «Реликвии Шестого Панчен-ламы»; четвёртая представляла культурные изделия. Выставка открылась в декабре 2019 года и завершилась в феврале 2020-го.
Из журнала
Предметы и связи Ташилунпо
Выставка Музея дворца 2019 года проследила связи Ташилунпо через портрет Панчен-ламы, почтовый пропуск Юань с надписью и свидетельства обмена с двором Цин.
В том же городе · Шигадзе ↗
Монастырь через 77 предметов
Тханка кисти Чёинга Гьяцо
Среди произведений из Ташилунпо была тханка с изображением Четвёртого Панчен-ламы. В отчёте она названа единственной сохранившейся работой Чёинга Гьяцо, основателя новой школы живописи Менри. Такая атрибуция придаёт портрету двойное значение: он изображает важного религиозного лидера и сохраняет руку названного художника. Тханка связывает монастырское собрание с историей живописи и показывает, как сакральный образ может хранить свидетельство художественной практики через поколения.
Золотой пропуск почтовой сети Юань
Другим предметом из Ташилунпо был золотой почтовый пропуск династии Юань. Отчёт описывает его как удостоверение высшего уровня, использовавшееся на почтовых станциях Юань, и отмечает монгольские слова, написанные письмом Пхагпы. Предмет выполнял практическую функцию: подтверждал полномочия в системе станций, перевозившей людей и сообщения на большие расстояния. Надпись также фиксирует встречу языка с административной системой. В витрине небольшой пропуск раскрывает широкую сеть передвижения и управления.
Дары между монастырём и двором
На выставке также показали дары, преподнесённые Панчен-ламами императору Цяньлуну, и предметы, подаренные им Панчен-ламам. Эти обмены помещают монастырь в историю официальных отношений, выраженных через материальные вещи. Портрет, почтовый пропуск и придворный подарок рассказывают о разном: художественном авторстве, движении по имперской сети и жестах политических отношений. Вместе они показывают, как коллекции Ташилунпо освещают связи далеко за пределами монастырских стен.