Dans le journal

Le thé de Ziyang : travailler sur les pentes du sud du Shaanxi

Suivez le thé de Ziyang, de la cueillette en montagne et du façonnage manuel du maojian à un atelier villageois et une cour liée au commerce vers le nord.

La récolte suit les pentes

Ziyang se trouve dans les monts Daba, autour des cours supérieur et moyen du fleuve Han. Les registres de production du district indiquent que la cueillette de printemps commence à des dates différentes sur les versants bas et élevés. Les critères de récolte varient aussi, des bourgeons tendres aux feuilles plus mûres. Sur ces terrains escarpés, ces choix déterminent à la fois le travail de cueillette et ce qui arrive à l’atelier.

Les feuilles fraîches sont transportées dans des paniers aérés, étalées dans un endroit frais puis rapidement acheminées vers leur transformation. Le registre du district décrit un tri selon la variété et l’état des feuilles. Ici, le thé commence par une suite de décisions pratiques : quand cueillir, comment transporter les feuilles et comment garder chaque lot distinct.

De la feuille fraîche au maojian

Un document provincial consacré au patrimoine décrit une méthode traditionnelle à la main. Les feuilles sont étalées et triées, puis chauffées dans une poêle pour fixer la feuille. Le fabricant les retourne et les soulève ; lorsqu’elles foncent et dégagent un parfum frais, il les retire et les laisse refroidir. Il les roule ensuite, d’abord doucement puis avec davantage de pression, jusqu’à ce qu’elles commencent à former de fins brins.

Après un premier séchage, les feuilles partiellement sèches sont mises en tas et couvertes pour un court repos. Le fabricant les roule ensuite entre ses deux paumes en sens opposés, resserrant les brins et faisant apparaître leurs pointes pâles. Les feuilles sont étalées pour sécher, puis tamisées. Chauffage, refroidissement, roulage et repos contribuent ensemble à la forme du maojian.

Aujourd’hui, le travail manuel cohabite avec les machines et les normes de production. Un reportage de 2026 sur le thé de Ziyang indique que les producteurs maintiennent les gestes manuels à certaines étapes tout en employant ailleurs du matériel moderne et des procédés contrôlés. Ces méthodes se rencontrent au sein d’une même filière, plutôt que d’appartenir à des époques distinctes.

Un registre de production du district énumère d’autres étapes de la fabrication manuelle : un second roulage, la cuisson, le façonnage des brins et le dégagement de leurs pointes pâles, suivis d’un séchage supplémentaire et des finitions. Cette liste montre que la forme se construit au fil de plusieurs cycles de chaleur et de gestes.

Un portrait publié en 2026 suit également Zeng Chaohe, âgé de 71 ans et reconnu comme héritier représentatif de la fabrication du maojian du Shaanxi. Il réfléchit à la continuité des techniques traditionnelles dans une production moderne et préserve le travail manuel à certaines étapes essentielles.

Un atelier de thé au village

Un reportage de 2025 du service de l’agriculture d’Ankang situe l’atelier de thé façonné à la main dans le village de Qingzhong, bourg de Chengguan. Atelier provincial du patrimoine, il transmet le procédé du maojian de Ziyang, thé tributaire. Le reportage nomme le visiteur venu de Xi’an, Chen Chao, et raconte qu’il a essayé le métier sur place, au moment où l’atelier commençait à accueillir des visiteurs.

Dans un atelier, la fabrication devient visible : les feuilles fraîches passent par une succession de chauffages et de gestes, et la forme finale reflète leur répétition. Le récit relie un lieu artisanal villageois aux visiteurs désireux de voir comment le thé est fait ; il prolonge ainsi l’histoire de la production sur les coteaux vers la découverte du savoir-faire.

Pentes couverts de thé et bâtiments voisins dans la même étude sur Haoping ; ce n’est pas une photo de l’atelier de l’usine Qingzhong mentionnée dans l’article.
Pentes couverts de thé et bâtiments voisins dans la même étude sur Haoping ; ce n’est pas une photo de l’atelier de l’usine Qingzhong mentionnée dans l’article.

La maison de guilde et le marché du Nord

Le même reportage décrit les visiteurs entrant dans la cour pavée de la Maison de guilde des cinq provinces du Nord, où un guide leur explique l’histoire du commerce du thé. La maison offre un lieu pour réfléchir aux liens entre la production montagnarde et les acheteurs d’autres régions.

On peut suivre le thé de Ziyang à travers trois lieux : le coteau où les feuilles sont cueillies, l’atelier où la chaleur et la pression des mains leur donnent forme, et la cour où les guides évoquent le commerce. Ensemble, ils montrent comment une feuille relie paysage, savoir-faire et échanges.

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Crédits et droits des photographies
  1. Pentes couverts de thé et bâtiments voisins dans la même étude sur Haoping ; ce n’est pas une photo de l’atelier de l’usine Qingzhong mentionnée dans l’article.Bingchi Su and Mengqi Yao / 苏冰池、姚梦琪 · CC BY 4.0 · CC BY 4.0 Source de la photo ↗ Informations sur les droits ↗