Shizhuan: Confucio, Laozi y los Budas en diez hornacinas

Shizhuan no es una colina famosa. Está en la aldea de Fohui, en el municipio de Sanyu, a unos veinte kilómetros al suroeste del pueblo de Dazu, y su cresta se enrosca como escritura de sello, de donde viene el nombre. El acantilado junto al templo de Fotui lleva diez hornacinas numeradas y más de doscientas estatuas, talladas entre 1082 y 1096 bajo Yan Xun, señor de la finca de Tonggu shizhuan. La pared corre unos 130 metros, se alza de tres a ocho metros y no contiene nada que pueda llamarse una imagen grande. Su valor está en la compañía que tiene: de diez hornacinas, ninguna repite el tema de otra.

La hornacina seis es la razón del rodeo. Mide 1,94 metros de alto y 3,25 de ancho, y tiene a Confucio sentado en el centro, con cuatro caracteres que nombran su título tallados junto a la cabeza. Por los flancos y en las paredes laterales están sus diez discípulos, cada uno con una tablilla de corte en ambas manos. Una hornacina confuciana dentro de un acantilado budista es lo bastante rara para ser notable, y esta se talló en la misma campaña y por el mismo taller que las cuevas taoístas y budistas de alrededor. Las inscripciones de las hornacinas vecinas citan a un cantero de Yueyang llamado Wen Weijian, que firma junto a dos hombres, Ju'an y Juli.

Frente a Confucio, la hornacina ocho tiene a Laozi sentado, con siete inmortales y maestros de pie a cada lado, todos con tablillas, sus nombres tallados junto a las cabezas. La hornacina siete lleva los tres cuerpos del Buda, Vairocana, Shakyamuni y Rushana, sobre una pared de 6,36 metros de ancho. La nueve es Ksitigarbha, de rostro suave y vestido de monje, con los diez reyes del infierno sentados cinco por lado. Y está el remedio: la hornacina cuatro, un panel de solo 0,19 metros de profundidad, para el rey de la larga vida, y la hornacina uno, la madre de Hali, de 2,10 metros de alto. Diez hornacinas, diez temas, una campaña.