الحطب قبل النار
قبل إشعال النيران يُكوَّم الحطب. تصل الحزم إلى الساحات وإلى أطراف الميادين، مربوطة ومعدودة، في انتظار الليلة التي ستُحمل فيها. التكويم أقلّ أجزاء المهرجان ظهوراً وأكثرها عملية. المشعل عليه أن يحترق مدة تكفي لحمله؛ والنار الجماعية عليها أن تشتعل سريعاً وأن تصمد في الريح. تنمو الأكوام في الأيام التي تسبق الحدث، وتُحدَّد المسارات وتُمشى. في المدينة المقياس كبير؛ وفي المقاطعات يحدث العمل نفسه في ساحات أصغر. النار هي اللحظة التي يراها الجميع، لكن الإعداد هو ما يجعلها ممكنة.
نسخة بين نسخ كثيرة
في 2026 كانت أكبر ليلة في مهرجان ليانغشان في تشيتشانغ، بـ86 ناراً على مسار طوله 3.2 كيلومتر. والأرقام خاصة بتلك السنة وتلك المدينة. تنشر الولاية البرنامج، وتضيف كل مقاطعة فعالياتها إليه. يُقام المهرجان في الشهر القمري السادس، لكن التاريخ والمقياس يتغيّران بحسب المقاطعة والسنة. بدأ برنامج 2026 في 19 تموز/يوليو بمراسم إشعال النار في ديديسا بمقاطعة بوغه، واستمر أكثر من أربعين يوماً في تناوب المقاطعات. ومن يتذكر ليلة تشيتشانغ وحدها يقرأ الحدث قراءة خاطئة. المدينة تقدّم أكبر مشهد مفرد، لكن التقويم ولائي والأرقام ليست قاعدة.
المسار والجمع
في الليلة يحمل الناس المشاعل على المسار، فيتحرك خطّ النار في الشارع. والجمع لا يشاهد من الجانب؛ إنه جزء من الموكب. تُلبس الأزياء، وتُغنّى الأغاني، ويجمع الرقص الناس حول النار. ويشمل البرنامج المصارعة وسباق الخيل والأسواق، ويشمل الجانب الطقسي تبريكات بيمو وغناء دولهي ورقصه. المهرجان طقس وعطلة عامة في وقت واحد، والاثنان غير مفصولين. ومن يأتي للمشهد وحده يرى سطح حدث هو أيضاً عودة عائلية. والمسار طويل بما يكفي ليكون للموكب بداية ونهاية، والناس ينتظرون عند الطرفين.
صباح اليوم التالي
في صباح اليوم التالي للليلة الكبرى يعلو الشارع الرماد وبقايا النيران. يُكنس المسار، وتعود المدينة إلى مرورها العادي. وفي المقاطعات يستمر المهرجان؛ وليلة تشيتشانغ نقطة في برنامج أطول. وما يبقى بعد آخر نار ليس رماداً فقط. تُطوى الأزياء وتُرفع، وتؤدي الأسر التي عادت للمهرجان زياراتها، وتنتهي لقاءات السنة. النار علامة في التقويم: تقسم السنة إلى قبل وبعد. ولهذا كان التاريخ أقل أهمية من العودة، ولهذا وصفت أرقام 2026 نسخة واحدة. وبحلول بعد الظهر يُكنس الرماد أكواماً ويُنقل، ويعود الشارع شارعاً.
