合浦漢代珠飾:材料、製作與交流
合浦漢墓珠飾研究呈現多樣材料與精細工藝,也保留對單件珠飾流動路線的謹慎判斷。
北海區域閱讀專題
透過獨立文章,認識廣西的地方、人物、山水與日常傳承。
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合浦漢墓珠飾研究呈現多樣材料與精細工藝,也保留對單件珠飾流動路線的謹慎判斷。
北海城牆、水井、生產遺存與墓葬以不同形式保存下來,考古學家據此重建漢代合浦的海上交流世界。
北海廣西東部賀州昭平縣的黃姚,由水道、階梯橋、林蔭街巷,以及人們賦予山丘的意義共同塑造。
賀州兩個依循農歷的習俗,讓黃姚的水井與溪流在聚集、製作和表達共同愿望時承擔不同角色。
賀州花山保護著原始彩繪巖面,同時持續研究風化、礦物層與周圍景觀。
崇左彎曲的雙腿、舉起的手臂和畫出的鼓形,將花山的紅色崖壁人像與中國南方古代銅鼓文化聯繫起來。
崇左寧明的紅色人像,只有與彩繪崖壁、河流彎道和有人居住的土地一同觀看,才能呈現其尺度及更廣闊的花山文化景觀脈絡。
崇左獨秀峰是靖江王城的空間中心;同一處桂林院落裡疊合著明代王府、清代科舉、現代教育與考古遺存。
桂林靖西壯錦廠李存玲的經歷,呈現織造技藝、織機改造與新產品如何讓壯族織物繼續進入日常生活。
百色漓江的石灰巖峽谷、沖積地貌和不斷變化的視點,呈現出由水、繪畫與流域保護共同塑造的景觀。
桂林興安縣靈渠的溢流堰、分水渠道與曲折河段,將湘江和漓江水系連接起來。
桂林靈渠最初是軍事補給路線,後來歷經數百年修繕與再利用,持續服務於交通、農業和社區。
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