2026年初,故宮博物院將薩迦的歷史與藝術帶入北京午門展廳。展覽遴選200餘件文物,分為薩迦寺歷史、政治統一、薩迦文化藝術以及寺院收藏四個部分。清晰的編排為觀眾提供觀看脈絡:透過來自不同收藏的物件,寺院宗教生活、藝術傳統和歷史關係逐漸呈現。展覽時間為2026年2月10日至5月10日。
雜誌故事
當薩迦文物走進博物館展廳
2026年故宮博物院展覽以四個主題呈現與薩迦相關的文物,將寺院歷史與寫本、儀式器物及政治交流的印記並置。
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走近薩迦歷史的四條路徑
寫本與鈴、金剛杵
展覽目錄列出一部梵文《八千頌般若經》寫本,也列出與八思巴相關的鈴和金剛杵;八思巴後來成為元朝帝師。這些物品屬於不同的物質世界:一部手寫宗教經典,以及儀式中使用的法器。在展覽敘事裡,兩者共同構成薩迦的思想與信仰生活。說明牌讓觀眾從寫本頁面的尺度,轉向儀式器物的聲音與使用方式。
印章、稱號與歷史角色
目錄還收錄白蓮花王印章的複製品,並配有八思巴像的複製品。展籤把具體人物與象徵權威的物件連結起來,使宗教領袖進入更廣闊的政治史。印章雖小,可以置於展櫃之中,卻承載正式身分:它以可使用、可辨識的物件指向某個人或職銜。透過這些工藝物件與歷史年代,政治史變得可觸可見。
從展廳回到真實的薩迦
展覽四個部分將文物與一座1073年創建的寺院連結起來;故宮博物院將其稱為薩迦派的發源中心。5月展廳閉幕後,展品回到各自收藏中,薩迦仍是賦予共同歷史以名稱的地方。目錄在日喀則的一處遺址與北京的博物館觀眾之間搭起相遇之處:寫本、法器、人物像與印章各自打開通向寺院歷史的入口。展覽結束標記一次臨時陳列的落幕,寺院則繼續承載這些文物所代表的身分與記憶。
