雜誌故事

唱出來

瑪納斯由瑪納斯奇清唱,沒有樂器伴奏。中國2009年的條目和吉爾吉斯斯坦後來的三部曲不是同一條。

沒有樂器的聲音

聯合國教科文組織於2009年將中國的瑪納斯列入名錄。瑪納斯奇演唱時不用樂器伴奏。名錄把這些表演放在社交聚會、社區慶典、婚禮、葬禮和音樂會上。曲調隨著故事和人物調整。名錄還說,史詩裡的語句進入了日常說話。題目是英雄瑪納斯,他的一生和他的後嗣,用聲音講出來。這段描述沒有要求歌聲下面再墊一件樂器。各地的講法有差別。沒有伴奏的人聲,是名錄記下的共同規則。樂器或舞臺上的合唱一旦加入,那個晚上就變成了另一種形式。

兩個名錄條目

中國2009年的項目是一個條目。吉爾吉斯斯坦2013年列入的瑪納斯三部曲是另一個條目,兩份不是同一檔案。中國的名錄寫到,中國的柯爾克孜人,以及鄰近的吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦和塔吉克斯坦的柯爾克孜人,都把這部史詩當作共享的文化形式:公眾的娛樂,保存歷史的方式,也是傳給年輕人的東西。故事越過邊界被共享,並不等於共享同一份名錄文本。克孜勒蘇是柯爾克孜自治州,史詩在這裡被演唱、被安排進活動。名錄沒有把每一位柯爾克孜人都放在這一個州裡。一項實踐可以在這裡被承接,同時屬於更廣的人羣。

風情園和保護中心

2023年的文旅公示寫到克孜勒蘇的民俗風情園,負責的機構是自治州非物質文化遺產保護與瑪納斯保護研究中心。園裡承辦過瑪納斯奇的演唱,包括演唱比賽,也安排過《瑪納斯》歌舞劇。唱歌的比賽和一臺舞臺劇是不同的晚上。公示還設了庫姆孜彈唱和製作庫姆孜的房間。那些房間屬於一件彈撥樂器。它們不把瑪納斯變成有伴奏的歌。風情園是這個州裡聽見史詩的一個地址。婚禮或葬禮上請瑪納斯奇來唱,仍然是教科文組織名錄所寫的場合。

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