Три параллельные реки — больше, чем линии на карте
На северо-западе Юньнани реки Цзиньша, Ланьцан и Ну прорезают глубокие коридоры в горной системе. Статус ЮНЕСКО охраняет отдельные участки, а не весь огромный регион, названный по этим рекам.
Объект Всемирного наследия «Три параллельные реки» охраняет отдельные участки гораздо более обширного горного региона. Кавагебо, религиозные места Дэцина и церковь Цычжун принадлежат конкретным историям этого ландшафта. Гоцзюан бэньцзилана и общины пумийцев Вэйси добавляют язык, движение и местную принадлежность. В окрестностях Шангри-Ла монастырь Гандэн-Сумцэлин и Дукэцзун раскрывают разные истории зданий и их охраны. Тибетская идентичность Дицинского автономного округа связывает эти места, не делая их религии, общины или учреждения взаимозаменяемыми.
На северо-западе Юньнани реки Цзиньша, Ланьцан и Ну прорезают глубокие коридоры в горной системе. Статус ЮНЕСКО охраняет отдельные участки, а не весь огромный регион, названный по этим рекам.
Цзиньша, Ланьцанцзян и Ну текут по разным горным коридорам. Объект Всемирного наследия охраняет отдельные участки внутри гораздо более обширного регионального ландшафта.
Кавагебо — гора с религиозной и географической историей. Её местное значение и охраняемый ландшафт требуют более точного описания, чем одно обобщённое название достопримечательности.
В буддийских залах Бэньцзилана документированы три группы настенных росписей эпохи Цин. Росписанные стены остаются частью деревенских зданий, и их история связана с охраной физической среды.
Церковь Цычжун — заметное здание долины, чей облик и институциональная история менялись со временем. Её местная история входит в более широкую горную географию уезда Дэцин.
Гоцзюан в Бэньцилане соединяет круговой танец, пение и обучение между поколениями. Местные источники с конкретными названиями сохраняют отличие этой практики от обобщённого образа высокогорного представления.
История переправы Люгунцзян объединяет несколько способов пересечь реку. Маршруты, сооружения и даты их появления следует различать.
Местный язык, история общин и чувство принадлежности задают контекст рассказам о пумийцах Вэйси. Региональный обзор не означает, что во всех семьях практики одинаковы.
Здания монастыря Гандэн-Сумцэлин поднимаются по склону близ Шангри-Ла. Архитектура, росписи и коллекции религиозного искусства дают разные способы увидеть его художественный мир.
История зданий Дукэцзуна включает ремонты, пожар и перемены повседневного использования. В нынешнем облике старого города видны работа и интерпретации разных периодов.
В рассказе о стороне Дициня Ущелье Прыгающего Тигра рассматривается с берега Шангри-Ла. Одно ущелье включает разные маршруты, юрисдикции и местные истории.