제더슈의 방뎬: 줄무늬 앞치마 뒤의 공정
야룽창포강 남쪽의 제더슈에서는 실잣기와 염색, 직조와 가족 교육이 모직 앞치마의 색색 줄무늬를 만든다.
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야룽창포강 남쪽의 제더슈에서는 실잣기와 염색, 직조와 가족 교육이 모직 앞치마의 색색 줄무늬를 만든다.
타시 치리 산 정상의 융불라캉은 망루형 본채와 황금빛 지붕, 토번 역사 벽화로 건축과 지역의 기억을 연결합니다.
캄발라와 리투사, 루릴라는 얌드록초의 물과 돌출된 육지, 산의 지평선을 서로 다른 관계로 보여 준다.
얌드록초의 물과 땅이 만나는 경계는 불규칙한 지형을 쓰레기와 물 이용, 서식지 보호라는 실제 문제에 연결한다.
창주사의 진주 탕카는 작은 사물을 배열해 종교 도상의 선을 만들며 티베트 두루마리 미술에 또 하나의 재료 언어를 더한다.
자낭의 삼예사에서는 중앙 법당과 주변 전각, 원형 담장이 불교의 우주관을 건축으로 드러낸다.
충게강 남쪽에서는 봉분과 석조 기념물, 그 사이의 지형이 토번 왕조와 관련된 추모 경관을 보존한다.
삼예사 인근 침푸에서는 동굴과 마애상, 기념 구조물이 산의 주름 사이에 종교 수행의 자리를 만든다.
민드롤링의 향 제작은 재료를 알아보고 손질하는 일에서 분쇄, 손 성형, 건조와 공방 교육까지 하나의 과정으로 이어진다.
자차의 라모라초는 초코르갤 사원과의 관계를 통해 산속 호수를 수행 역사와 종교적 믿음 안에 자리하게 한다.
화가 멘라 된둡과 로닥 북부의 연결은 배움과 여행, 티베트 회화에서 풍경의 역할이 달라지는 이야기를 연다.