한 주였던 도시

칭저우라는 이름은 처음에 상서 우공 장에서 나타난다. 바다와 태산 사이에 칭저우가 있다는 그 한 줄이었고, 상고 구주 가운데 하나였다. 주례는 정동지가 칭저우라고 말한다. 동쪽은 오행에서 나무에 해당하고, 나무의 색은 칭, 곧 푸른빛을 띤 초록이어서 이름은 여기서 왔다. 기원전 2세기부터 7세기까지 산둥 북부의 넓은 부분을 덮는, 한 주 크기의 영역을 가리켰고, 7세기부터는 이 도시에 치소를 둔 부가 되었다. 1986년 이두현이 폐지되면서 이 현급시는 그 이름을 물려받았다. 이름은 도시보다 오래되었다.

서한 때부터 이 땅에는 여섯 성체가 서 있었고, 그 이름은 지금도 쓰인다. 첫째는 기원전 204년에 세운 광현이다. 다음은 311년 조의가 옛 현좌를 버리고 쌓은 광고다. 그다음은 유수가 남연을 멸하고 광고를 무너뜨린 뒤 새 판을 잡은 동양이다. 이어서 517년 남쪽 성벽을 늘릴 때 세운 난양이 있다. 그다음이 동문 밖 성곽이고, 마지막이 청대의 만성이다. 광고는 남연의 수도였고, 산둥에서 왕조의 수도가 된 유일한 곳이다. 보호 구역은 약 10제곱킬로미터로, 그중 1.4제곱킬로미터가 열려 있고 대부분 난양성이다.

성벽 안에서 이 도시는 길거리와 정원으로 이루어져 있으며, 길을 따라 걷다 보면 자꾸 정원이 나타난다. 동문가가 주축이며 지금은 경구의 민속 공예와 상점 거리다. 오위안은 명나라 정원으로, 명나라 친왕의 정원이자 뒤이어 청나라 대학신 봉보의 살곳이 되었다. 명나라 때부터 살아온 계화수 무더기와 치석, 기이한 돌이 있다. 진교사는 중국 양식과 아랍 양식을 함께 지녔으며 1302년에 세워져 원나라 세대 유명 사원 가운데 하나에 든다. 산화가인 리성의 기념관과 약 2만 명, 25개 이웃에 걸친 후족 사회도 있다. 길 위의 점포와 정원 안의 나무, 그것이 이 구성이 남겨 둔 두 가지다.