1928년에 다시 세운 예배당

에두아르두 마르케스 광장 옆에는 1904년 카노사 수녀회가 운영한 보육원이 처음 자리했습니다. 1928년 예수회 선교사를 기리기 위해 성 프란치스코 하비에르 교회로 다시 세웠습니다. 현재 교회는 2층 높이로 옅은 노란색을 띠며 정면 위에는 종탑이 있습니다. 타원형 창과 옆 공간이 아담한 건물에 독특한 윤곽을 더합니다.

교회의 위치는 콜로안 옛 중심지의 생활과 가깝습니다. 예배 장소이면서 주민들이 거리와 지역 상점 사이를 오가는 광장의 일부이기도 합니다. 친밀한 규모의 작은 본당 교회로, 먼 의례 행렬의 끝에서가 아니라 광장에 서서 건축 세부를 살펴볼 수 있습니다.

한쪽 소예배실에는 중국풍 얼굴을 한 성모자상이 걸려 있습니다. 문화국은 이를 중국화된 성모상이라고 설명합니다. 이 세부는 교회 내부가 유럽 가톨릭 양식을 그대로 재현하는 데 그치지 않음을 보여 줍니다. 지역의 예술적 언어가 교회 종교 공간 안에 자리한 사례입니다.

이 교회는 한때 성 프란치스코 하비에르의 유해 조각을 담은 은제 성유물함과도 역사적으로 연결되며, 1835년 성 바오로 성당 화재와도 관련이 있습니다. 성유물함은 나중에 성 요셉 신학교로 옮겨져 보다 넓은 교회 역사의 일부가 되었습니다. 이러한 물품도 교회의 역사에 속하지만, 중국풍 얼굴의 성모자상은 건물 안에서 서로 다른 문화 형식이 만나는 모습을 지금도 눈에 보이게 전합니다.

교회 밖에는 1910년 해적을 물리친 승리를 기리는 기념비가 있습니다. 이 광장에는 가톨릭과 교육의 역사를 지닌 교회와 해안에서 벌어진 충돌을 기념하는 시민적 표지, 서로 다른 공공의 기억 두 가지가 놓여 있습니다. 둘 다 주택과 상점, 콜로안의 짧은 골목 곁에 자리한 일상적인 마을 중심에서 만납니다.

교회는 보육원에서 예배당으로 바뀌었고, 광장과 기념비는 지역 역사를 공공 공간과 연결합니다. 두 요소가 한데 자리한 점이 이곳의 특징입니다. 옅은 노란색 교회와 종탑, 기념비가 기관별로 나뉜 구역이 아니라 작은 열린 공간에 함께 서 있습니다. 고립된 역사 단지가 아니라 지금도 마을 생활의 일부입니다.