昭陵：公共公園の中にある皇陵

北陵は「北の陵墓」を意味する。日常の用法では、ホンタイジと孝端文皇后の陵墓である昭陵を囲む、大きな公共公園の名でもある。祭祀の庭と埋葬の囲いは、より広い憩いの景観の中の、定められた区画を占める。

ホンタイジはヌルハチを継ぎ、1636年に国号を清とした。皇后は個人名のジェジェ（哲哲）でも知られ、清寧宮での家庭生活をともにしていた。昭陵は、その宮殿の身近な関係を壮大な形にする。君主と皇后は、王朝の儀礼を続けるためにつくられた場所で、ともに記憶されている。

工事は、ホンタイジが亡くなった1643年に始まった。皇后は1650年にここへ埋葬され、初期の主要な建設は翌年にほぼ完了した。以後の清の皇帝たちは、建築群を拡張し、維持した。そのため景観は、亡き皇帝による一度きりの建築表現ではなく、積み重ねられた仕事として読む必要がある。

正面の赤い門、隆恩殿、奥の埋葬区画を示す楼は、次第に立ち入りが限られる空間の連続に属する。入口は境を設け、祭祀殿は供物と追憶の場を与え、埋葬の囲いは別種の場所を守る。繰り返される軸線が機能をつなぐが、それらを同じものにするわけではない。

長い建設の歴史も、意味の一部である。祖先の陵墓を手入れすることは、王朝の過去との関係を改めて示すことだった。後の修理や増築も、最初の建設事業の一部ではなくても、歴史的な重要性を持ちうる。

この一帯は1927年に一般に開放された。それまで皇室の顕彰を軸に組み立てられた景観に、新しい用途が加わったのである。主要な建物の祭祀上の役割が歴史の記憶に残る陵墓の周囲で、北陵は都市公園としての姿を育てていった。

広い公園は、人の移動、休養、拡大する都市の需要を受け止める。その中で、陵墓は皇室儀礼の定められた順路と、囲まれた中庭を保っている。古い祭祀の中心の周りに、公共の暮らしが広がったのだ。

昭陵は2004年、範囲と緩衝地帯を定めて、ユネスコの世界遺産「明・清王朝の皇帝陵墓群」の一部となった。その皇陵区画は今、瀋陽の定着した公共の景観の中にある。