竹筆とニチ書道のかたち

竹筆は、先端をよく見るまでは単純な道具に見えます。ニチ書道では、丸い竹筆と三角形の竹筆の違いが書く文字の大きさに関わります。筆先の切り方が道具の用途の一部なのです。線は、墨が紙に触れるだけでなく、整えられた縁から始まります。

国家級無形文化遺産の紹介は、ニチを正式なチベット文字であるウチェン体の重要な伝統とし、ニェモを代表的な中心地に挙げています。この土地との結びつきが、「チベット文字の書写」という広い主題に具体的な地域史を与えます。

チベット語を知らない読者には、文字はまず記号の列に見えるかもしれません。書道はそのつながりを示します。主となる文字、付加要素、書く順番です。遺産紹介によれば、基字を軸に、文字を整った行に並べます。

これらは語ができた後に加わる規則ではありません。書いている最中の語の姿を形づくります。筆の幅と角度、文字の大きさ、行間が互いに調和しなければなりません。道具を整える小さな違いも、ページ全体に現れます。

ニチは主に師匠から弟子への教えを通じて伝わります。手本には筆跡を生み出したすべての動きが記されていないため、反復練習が欠かせません。学ぶ人は文字の形とともに、道具の扱い方も身につけます。

2025年7月の『チベット日報』の記事は、ソナム・ドゥプギェルという人物を紹介します。彼は子どもの頃、書家タシ・プンツォクに学び、2020年7月にニェモ中学校の客員教師となりました。授業ではニチの歴史と筆順を教えています。同記事はポタラ宮の写本作業への参加も記録しました。竹の筆先、生徒の練習、丁寧に書かれた写本が、手の鍛錬とテキストの長い命を結びつけます。