ペンニャの丘と媽閣の丘は、マカオ最古の堂区の一つである聖ローレンス堂区に属していました。ペンニャは「主教山」とも呼ばれ、尾根と媽閣の丘には礼拝堂、住居、市政施設、港への道が広がっていました。
ペンニャ礼拝堂は河口の向こうにタイパ、コロアネ、珠江、湾仔を望みます。媽閣の丘にはサンティアゴ要塞、弾薬庫、礼拝堂がありました。同じ地理的関係にありながら、尾根の礼拝、防衛、両者の間の市民生活というように、建物の役割は異なっていました。
雑誌から
ペンニャと媽閣の丘は、宗教施設、港への道、歴史的な堂区を通してマカオの古い景観を形づくりました。その周囲は後に変化しています。

ペンニャの丘と媽閣の丘は、マカオ最古の堂区の一つである聖ローレンス堂区に属していました。ペンニャは「主教山」とも呼ばれ、尾根と媽閣の丘には礼拝堂、住居、市政施設、港への道が広がっていました。
ペンニャ礼拝堂は河口の向こうにタイパ、コロアネ、珠江、湾仔を望みます。媽閣の丘にはサンティアゴ要塞、弾薬庫、礼拝堂がありました。同じ地理的関係にありながら、尾根の礼拝、防衛、両者の間の市民生活というように、建物の役割は異なっていました。
かつて媽閣の丘には、港の近くにサンティアゴ要塞、弾薬庫、礼拝堂がありました。聖ローレンス堂区の向こうには、主教山とも呼ばれるペンニャの丘がそびえます。二つの尾根が、礼拝、防衛、港への道を一つの景観にまとめていました。
媽閣廟の前庭は現在も境内を広場へと広げ、参拝者が集まります。水辺や周囲の建物は時を経て変わりましたが、二つの丘はマカオ歴史地区の異なる目印として残っています。
尾根についての歴史的記述は、後の都市開発や埋め立てによって海岸線が変わる前に書かれました。島々と水域の記録は、港の景観としてのマカオを伝えていますが、現在の建物や埋立地によって地理の見え方は異なります。
ペンニャ礼拝堂と媽閣廟は、この景観を知る二つの入口です。一方は河口の眺望と結びつく丘上の聖所、もう一方は参拝が続く寺院の前庭です。地理的には丘が二つをつなぎますが、同じ機関や伝統ではありません。水、集落、移動と半島の古い関係を理解する手がかりを共有しています。