El distrito describe el curso del canal Tongji de las épocas Sui y Tang en Sixian como uno de los tramos activos que aún se conservan. En el distrito quedan unos 28 kilómetros del antiguo cauce. La expresión «paisaje vivo» resulta útil: no es solo una excavación arqueológica cerrada, sino un espacio fluvial cuyos usos posteriores y conservación siguen formando parte de la vida local.
Del diario
Suzhou, Anhui: un custodio del antiguo río Bian
El jubilado Zhang Yongping recorre en bicicleta el canal de Sixian y vigila el cauce que aún se conserva.
En la misma ciudad · Suzhou, Anhui: el canal y el río Bian ↗Un río que sigue ahí
La ronda en bicicleta
El artículo sigue a Zhang Yongping, ahora jubilado, que recorre en bicicleta el canal para vigilarlo. Según él, 5,8 kilómetros conservan su forma histórica. La escala humana desplaza el relato de la ingeniería dinástica al cuidado presente: un residente mayor vuelve al cauce que conoce desde la infancia y ayuda a otros a percibir lo que permanece.
Nombres y memoria
Zhang cuenta que creció bebiendo agua del canal y llama río Bian al antiguo cauce. En la memoria oral circula una rima local sobre el viaje del emperador Yang a Yangzhou; el reportaje dice que Zhang la encontró al leer fuentes históricas. La diferencia importa: la rima pertenece a la tradición local, mientras su relato sobre el tramo conservado es una observación contemporánea del paisaje.
Un cauce heredado
El reportaje sitúa el canal junto a un paisaje posterior de gestión del agua. Al norte del antiguo dique, Jiangsu, Henan y Anhui excavaron conjuntamente un nuevo curso del Bian para regular el Huai; según el artículo, ayudó a afrontar inundaciones y a suministrar agua para riego, transporte, uso doméstico y acuicultura. El canal antiguo y el río nuevo corresponden a capítulos distintos de la historia local del agua. La escena concreta está en Sixian, en el Suzhou de Anhui.