Cuando una aldea forma parte de un museo

Un directorio institucional de museos de 2022 describe el ecomuseo dong de Sanjiang a través de la relación entre un centro de información y una red de aldeas a lo largo del río Miaojiang. Los estudios de campo históricos sitúan esa red en la zona de Dudong, distinta del conocido conjunto de puente y aldea de Chengyang.

El objeto del museo va más allá de un edificio de exposiciones. Las casas, las herramientas, los tejidos y los conocimientos de quienes los utilizan pertenecen a un entorno habitado más amplio. El centro reúne información; las aldeas la vinculan con lugares y personas.

Un informe de investigación conservado por el Museo Nacional de Etnología de Japón documenta en 2004 el enfoque de museo y aldeas del proyecto de Sanjiang. Describe el museo del condado como centro de exposiciones e información conectado con aldeas a lo largo del Miaojiang. El documento registra la organización del proyecto en aquel momento.

Una colección reúne objetos para compararlos de cerca. En una aldea, esos mismos tipos de objetos siguen ligados al trabajo, los edificios y el paisaje. Un tejido tiene quien lo hizo y un uso; una herramienta forma parte de una secuencia de tareas. El enfoque de museo y aldeas mantiene esas relaciones dentro de su campo de atención, junto a los propios objetos.

En una entrevista oficial, el director del Museo de las Nacionalidades de Guangxi describió grupos de creación de imágenes en aldeas dentro del programa ecomuseístico regional más amplio. Los residentes utilizaban cámaras para documentar sus propias vidas.

Este trabajo permite que quienes viven en un lugar decidan qué se registra. La fotografía de un visitante y el registro de un residente pueden mostrar el mismo edificio y conservar ocasiones y preocupaciones diferentes. Las imágenes resultantes forman otra parte del tema del museo: la vida cotidiana narrada por quienes la viven.

El 13 de junio de 2025, el ecomuseo dong de Sanjiang y el museo del condado organizaron una actividad de aprendizaje del teñido anudado en el puente de viento y lluvia de la aldea Batuan, en Dudong. Un reportaje de Guangxi Nationalities News registra que más de veinte mujeres de la aldea aprendieron de quien practica la técnica, Yang Yujie.

El puente dio cabida a una persona instructora y a las alumnas y el trabajo con tela y tinte. Su espacio cubierto permitió una actividad además de conservar una forma arquitectónica. En aquel encuentro, la relación entre museo y aldea adquirió una forma tangible: el saber pasó entre personas en un edificio integrado en su entorno.