Shangluo-Huagu: Ein Theater findet seine eigene Stimme

1877 zogen nach einer Überschwemmung in Yunyang in Hubei viele Vertriebene in die Gegend von Shangluo und brachten eine beliebte Huagu-Oper mit. Das berichtet der Eintrag zum nationalen chinesischen Projekt für immaterielles Kulturerbe. Mit der Zeit sangen die Darsteller im Shangluo-Dialekt und griffen lokale Volksmelodien auf. Aus der mitgebrachten Form wurde Shangluo-Huagu, auch Huaguzi oder Dibengzi genannt.

Der Projekteintrag unterscheidet zwei regionale Traditionen. Shangdan (商丹路), im nördlichen Teil der Gegend verortet, verbindet die Sprache des Guanzhong mit lokalen Wörtern; die Melodien wirken fließend und sanft. Zhenzha (镇柞路), dem Süden zugeordnet, verbindet den Sprachklang des nordwestlichen Hubei mit örtlichen Wendungen und gilt als heller und kraftvoller. Zusammen zeigen beide, wie sich ein Theater verändert, wenn seine Worte und sein musikalischer Rhythmus auf eine neue Gemeinschaft treffen.

Der Projekteintrag gliedert die Musik in Huaguzi, Bachazi und Datongzi. Huaguzi, das Theater der kleinen Weisen, schöpft aus Volksliedern und handelt oft von Arbeit und Liebe. Zu den aufgeführten Stücken gehören Eisen schmieden, Strohsandalen flechten und Bruder trifft Schwester. Schon die Titel rücken alltägliche Arbeit und familiäre Begegnungen auf die Bühne.

Bachazi ist mit Liebesgeschichten verbunden und kennt Yang- und Yin-Weisen. Der Eintrag führt Sitzen in der Westkammer (《坐西楼》) und Dufttee darbringen (《送香茶》) als zwei eigenständige Stücke auf. Datongzi wird von einer Huqin mit fassförmigem Klangkörper begleitet und trägt größere historische, volkstümliche und legendenhafte Dramen, darunter Der Wasserträger an der Blauen Brücke und Die vierte Fee steigt auf die Erde herab. Der Projekteintrag nennt den jungen Mann, die junge Frau und den Clown als zentrale Rollen und beschreibt das Spiel als lebhaft und volkstümlich geprägt. Kurze Szenen und größere Erzählungen bieten Raum für vertraute Begegnungen ebenso wie für Legenden.

Eine Schmiede, ein Paar Strohsandalen, ein Wiedersehen von Geschwistern: Die aufgeführten Huaguzi-Titel beginnen mit Dingen, die Menschen herstellen, und Beziehungen, die sie kennen. Eine Tätigkeit kann den Rhythmus einer Szene bestimmen; Dialekt und Melodie prägen, ob eine Zeile neckisch, zärtlich oder wehmütig klingt. Die Alltagsthemen des Repertoires stehen nicht neben der Musik, sondern geben Sängern und Schauspielern konkrete Handlungen zum Spielen.

Die größeren Datongzi-Stücke wenden sich Geschichte, Volkserzählungen und Mythen zu. Beide Maßstäbe bestehen nebeneinander: Die eine Form macht häusliche Arbeit und Werbung sichtbar, die andere öffnet den Blick auf Geschichten jenseits des gewöhnlichen Lebens.

Im Juli 2026 wurde die neue Shangluo-Huagu-Oper Ye Zhi Huo (《液之火》) aus dem Kreis Danfeng an zwei Abenden, am 6. und 7. Juli, im Shangluo-Kultur- und Kunstzentrum aufgeführt. Dem Bericht zufolge greift das Werk die Weinwirtschaft der Gegend und die Geschichte junger Menschen auf, die zurückkehren, um ein Unternehmen zu gründen. Das Kreativteam besuchte bei der Entwicklung Felder und Weinkellereien und überarbeitete anschließend Text, Musik und Inszenierung.

Das Thema hat sich von Schmiedearbeit, Sandalen und Tee zu einem heutigen Wirtschaftszweig der Gegend verschoben. Die Verbindung zwischen Theater und wiedererkennbarer Arbeit bleibt jedoch bestehen. Eine örtliche Stimme klingt nicht nur in überlieferten Melodien fort, sondern auch in den Themen, die die Darsteller heute auf die Bühne bringen.

Nach den Aufführungen plante das Team weitere Überarbeitungen und bereitete sich auf das Kunstfestival der Provinz vor.