Der Schnitt Ein Messer geht in das Ende eines Bambusrohrs und öffnet es entlang der Faser. Die ersten Schnitte sind grob; die späteren nehmen den Streifen herunter, bis er dünn wie ein Faden ist. Die Arbeit geschieht mit dem Auge und mit dem Gefühl. Ein Streifen, der etwas zu dick ist, nimmt eine Ecke nicht sauber; einer, der zu dünn ist, bricht an der Biegung. In Qingshen, in Meishan, ist dieses Spalten die erste Fertigkeit, die ein Flechter lernt, und die, die am längsten braucht, um zu bleiben. Der Klang ist trocken, wiederholt, fast leise. Die Hand weiß die Breite, bevor das Auge sie bestätigt. Derselbe Streifen lässt sich zu einem Korb flechten, der Kokons hält, oder zu einem Fächer, der in eine Hand passt.

Was die Streifen trugen Das Handwerk war nicht für Vitrinen gemacht. Die Flechterei von Qingshen diente der Seidenraupenzucht, mit Körben für Kokons; sie diente dem Wasser, mit einem Wehr aus Bambus und Stein, das für die Bewässerungsanlagen von Honghua in der Tang-Zeit gebaut wurde; sie diente der Gelehrsamkeit, mit Kisten für den Schreibtisch eines Gelehrten; und sie diente dem Hof, mit Tributen, die in der Qing-Zeit gesandt wurden. Ein Korb muss Gewicht tragen, ein Wehr muss einer Strömung standhalten, eine Kiste muss schließen. Jeder Gebrauch setzte einen anderen Maßstab für denselben Streifen, und das Repertoire des Flechters wuchs aus diesen Maßstäben, nicht aus dem Schmuck. Keines dieser Dinge wurde gemacht, um angesehen zu werden; jedes wurde gemacht, um benutzt zu werden, bis es sich abnutzte.

Vom Korb zum Bild Im zwanzigsten Jahrhundert begannen die Flechter von Qingshen, bildhafte Werke zu machen, darunter eine geflochtene Fassung von „Entlang des Flusses während des Qingming-Festes“. Die Veränderung betrifft nicht nur das Motiv. Ein Korb wird daran gemessen, ob er hält; ein Bild daran, ob es aussieht wie das, was es zeigt. Beide hängen vom selben Streifen und derselben Hand ab, aber das Bild verlangt Schattierung, Gesichter und Tiefe, und der Streifen muss feiner gespalten werden, um sie zu geben. Der Abstand zwischen einem Korb und einem Bild ist der Abstand zwischen einem Werkzeug und einem Abbild, überschritten Streifen für Streifen. Das geflochtene Bild ist ein Test der oberen Grenze des Handwerks, nicht seine Alltagsarbeit.

Die Liste 2008 wurde die Bambusflechterei von Qingshen in die zweite Gruppe des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Die offizielle Liste beschreibt das Handwerk zugleich als gefährdet: Die Macher sind alt, und wenige Junge nehmen es auf. Eine Erbe-Liste kann Aufmerksamkeit, Aufträge und Schüler bringen, aber sie kann keine Hand ruhig und kein Auge scharf machen. Die Arbeit ist langsam und die Ausbildung lang, eine schwierige Kombination. Was die Liste schützt, ist eine Technik, kein Markt. In Qingshen ist die Frage, ob der Streifen noch von jemandem gespalten wird, der davon zu leben erwartet. Die Liste beschreibt die Lage schlicht, was seltener ist als eine Feier.