تأسس دير تشي لين عام 1934، لكن المجمع الخشبي الذي نراه اليوم إعادة بناء حديثة. بدأت الأعمال في تسعينيات القرن العشرين، وافتتح المجمع المكتمل بطراز تانغ للجمهور عام 2000. واستند المشروع إلى تخطيطات الأديرة وأساليب البناء التقليدية مع تلبية احتياجات مؤسسة بوذية عاملة. استعيرت النسب المتوازنة والمفردات المعمارية المرتبطة بمباني تانغ، بينما ينتمي المجمع نفسه إلى هونغ كونغ الحديثة. ويبين ذلك كيف يمكن دراسة لغة معمارية قديمة وبناؤها من جديد.
من المجلة
إشارات تانغ في أخشاب دير تشي لين الحديثة
يترجم دير تشي لين الحديث المراجع المعمارية لعصر تانغ إلى مجمع خشبي تنظمه الأفنية والتناظر والاستخدام الديني.
في هذه المنطقة · وونغ تاي سين ↗
مشروع حديث ذو مراجع تاريخية
ثلاث بوابات وثلاثة أفنية
يتبع المجمع ترتيباً من ثلاث بوابات وثلاثة أفنية، مع مبانٍ خشبية متناظرة حول محور مركزي. وتصطف أكثر من عشرين منشأة على المنحدر من البوابة الرئيسية نحو باغودا عشرة آلاف بوذا. وتربط الممرات المسقوفة البوابات، فتجعل الزائر يقرأ المجمع كسلسلة متتابعة لا كقاعة ضخمة واحدة. وفي الفناء الأول توازن أربع برك لوتس المساحة حول المحور. ويعزز كل عنصر الحركة من المدخل إلى قاعة العبادة.
نموذج القاعة الرئيسية
استلهمت القاعة الرئيسية في الفناء الثاني بنيتها الخشبية من القاعة الرئيسية الشرقية في معبد فوغوانغ بجبل ووتاي، وهو مبنى من عصر تانغ. والمرجع محدد؛ فلا يعني أن كل تفصيل يكرر مبنى قديماً واحداً. استخدم المصممون نموذجاً معروفاً لتوجيه النسب والشكل، ثم شيدوا قاعة معاصرة للعبادة. وهكذا يلتقي الزوار فضاءً دينياً حياً صاغته دراسة العمارة.
الدير والحديقة
افتتحت حديقة نان ليان جنوب الدير عام 2006، ووسعت مفردات تصميم تانغ إلى مشهد عام. للموقعين غرضان مختلفان، لكن المنشآت الخشبية والمحيط المنسق بعناية يصنعان حواراً بصرياً. ويشكلان معاً مجموعة معمارية حديثة في دايموند هيل: جزءاً منظماً حول حياة الرهبنة، وآخر للراحة العامة الهادئة. إنه بناء معاصر يعود إلى أشكال وتقنيات موثقة، مانحاً التقليد إطاراً معاصراً.
