طريق العودة عبر الجبال

الرواية التي نشرتها حكومة الولاية موجزة. في 1771، السنة السادسة والثلاثين من حكم تشيانلونغ، قاد زعيم التورغوت أوباشي نحو مئة وسبعين ألفاً خارج منطقة الفولغا شرقاً عبر آسيا الوسطى. تحت الملاحقة ونقص الطعام في شتاء قاسٍ، وصل نحو سبعين ألفاً إلى أراضي تشينغ. الأرقام من مدير المتحف، نقلها التقرير الحكومي، وهي مقرّبة. بعد الوصول وُزّع الناس على أربعة طرق: شرقاً وغرباً وجنوباً وشمالاً. عبرت الجماعة الجنوبية ممرات تيانشان الجليدية وبلغت وادي كايدو حول هيجين. هكذا وصل التورغوت إلى هذه الولاية، والمتحف يروي ذلك بخريطة للمسار على الجدار.

في وسط مدينة هيجين يقف مانغان وانغفو، الذي أُنجز عام 1919 مقراً لمنتشوكژاب، الخان الثاني عشر للتورغوت، ومركزاً سياسياً وثقافياً للواء. وهو مجموعة محورية من طراز القاعات بحسب النظام البنائي الصيني، مع لمسات روسية في التفاصيل: جدران من الآجر، وإطارات منقوشة للأبواب والنوافذ، وحوامل تحت الإفريز. في 2013 أدرجه مجلس الدولة موقعاً وطنياً محمياً. وفيه اليوم عشر قاعات — عن العودة، والمقتنيات المحلية، والآثار المستخرجة، والتراث غير المادي — ويُحتضن فيها متحف «دونغقوي» في المقاطعة. المبنى ليس الحدث. إنه إطار متأخر حول الحدث، ويقول ذلك بمكان تعليق الخريطة.

منذ 2014 صارت العودة مسرحية أيضاً. عُرضت «دونغقوي ين شيانغ» ذلك العام، وظلّت عقداً تُقدَّم كل موسم من أوائل يونيو إلى أوائل أكتوبر في قرية الثقافة الشعبية للتورغوت في بايانبولاك. وفي مايو 2024 افتُتحت نسخة معادة الصياغة في حديقة دونغقوي البيئية في هيجين، في ثلاثة فصول: الانتفاضة، والهجرة الكبرى، والعودة إلى الديار. وتُنسج في العرض رقصة ساورودن وعزف توبشور وجانغار: هكذا يتحوّل التاريخ إلى أمسية. إنه رواية متأخرة، بموسيقى وأزياء، لا وثيقة. وما ينقله هو شكل الحكاية: رحيل، وعبور، ووصول، ثم حياة في سهوب بايانبولاك.