雪拉紙:植物纖維、家庭勞動與新一代
尼木造紙人格桑丹增將備好的根料製成紙張,並嘗試拓展筆記本、燈具與種植原料的可能。
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尼木造紙人格桑丹增將備好的根料製成紙張,並嘗試拓展筆記本、燈具與種植原料的可能。
尼木通巴村的水磨揭示了當地河流如何參與香料原料的加工。
拉薩的夏日節慶把哲蚌寺的大型宗教展佛,與羅布林卡更親近的藏戲和野餐相連。
站立提問、坐着回應,掌聲般的擊掌賦予色拉寺辯經場以節奏,也讓學習顯形。
納木錯位於拉薩當雄縣與那曲班戈縣之間;相連的湖岸將高原景色與日常護湖工作聯繫起來。
在尼木,木雕藝人將傳承的刀法用於印版、裝飾品和訂製設計,並把技藝教給下一代。
拉薩紅山上的布達拉宮,將典禮廳、居所與宗教空間組織成層層上升的建築群。
壁畫、卷軸畫和貝葉經展示布達拉宮的另一種尺度:建築庇護着脆弱的表面與知識記錄。
聯合國教科文組織記載,布達拉宮建築群海拔約3700公尺,由白宮、紅宮和附屬建築組成,坐落於拉薩河谷中央。
藏戲以面具塑造角色,更由敘述、歌舞、儀式空間和觀眾共同展開。
康松思輪戲樓的故事發生在羅布林卡這座36公頃的園林宮苑中,園內以三座主要宮殿建築為主體。
拉薩的夏宮把殿堂、園林、路徑與演出空間組織成不同於布達拉宮的節奏。