屋脊上的顏色

陳家祠屋脊上，陶塑人物高高立起。人在院落裡，就能看到它們為天際輪廓帶來的顏色與動勢。建筑表面還有灰塑，它走的是另一條制作路徑：在現場依托支撐材料層層塑形，再加以著色。

陶塑、灰塑與磚雕、木雕、石雕及金屬工藝，共同組成裝飾。顏色鮮明，並不能單獨說明材料；所在位置、表面質感，以及構件怎樣接入建筑，都參與辨認。

讓場景進入墻面

灰塑在將要留存的建筑上成形。支撐結構與層層疊加的材料，讓場景從表面凸起，再接受顏色。磚雕則進入另一種材料，在墻面上刻出人物或紋樣。

建筑因此有了不同的深淺關系：一部分造型向院落探出，另一部分留在墻或開口的邊緣內。裝飾也成為建筑實體層次的一部分。

走到門前，尺度變小

接近廳堂，觀看的尺度又變了。門或屏上的木雕，比屋脊人物更靠近視線；石、磚和金屬細節，也進入門檻與建筑構件之間。

屋頂、墻面與門，把不同手藝放在不同位置。屋脊人物面向天空，浮雕成為墻的一部分，屏則站在人穿行房間的地方。人從一個空間走向另一個空間時，也遇到不同材料留下的勞動。