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吴桥杂技:绳、碗与刀门

沧州吴桥县出杂技艺人已有数百年,最初是薄地上的农闲营生。吴桥杂技为国家级非物质文化遗产,其道具至今仍是家常物件:绳、碗、坛与刀门。

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绳、碗与刀门

先说道具。吴桥的节目里,器械都是寻常东西:盆碗、瓦盘、小桌、椅凳、刀枪、棍绳、碟子。当地对这门审美的说法是:平中求奇。名单里的绳子不是布景。它是一件干活的物件,好坏要看它在身体之下如何受力;在棍上旋转的盘子、被踢起又在脚上找稳的坛子,道理相同。艺人说得直白:家伙决定节目,艺人的本事只到器械为止。最早的形式很小。三五个人在地上划出一块场子,露天做活,与看客之间什么也没有。除了技艺,还有两样东西把这处场子拢住。一是说口,一段开场白话,把观众引来,说明下面要演什么,把一个动作之前的那一刻拉长。二是锣与唱腔,用来定节拍。由这种撂地形式长出了刀门、火圈、口中穿针、喉头顶枪、走索、脚蹬坛、豆子小戏与动物表演。由此发展的舞台节目更长:舞大旗、踢碗的高独轮车、双人自行车、高台上的定车、头顶抛坛、口衔花、在身上滚杯,以及荡桥上的表演。

沧州博物馆收藏的吴桥杂技道具:旧节目的椅子、坛子和绳。
沧州博物馆收藏的吴桥杂技道具,包括椅子、坛子和绳索,都是当地传统节目所用的器物。

盐碱地与庙会

吴桥在沧州南缘,与山东交界,位于古黄河下游,土地曾是海。土盐碱而薄,农耕收成差,杂技因而起于农闲:在田里出不了东西的月份,翻跟头、小戏法、武术,用家常物件换钱。1958年在宋门乡小马厂村发现的东魏墓壁画,画有倒立、腹上承重与马术,把当地这套技艺上推到六世纪。明清时,这行当与庙会、节庆和运河连在一起,运河正沿县境而过。约在1404年,吴桥与宁津交界的黄镇九月庙会成了艺人自己的市集:艺人、动物、道具与雇约在此成交;它延续约五百年,1937年前后在战乱与日占之下衰歇。清末至民国,吴桥艺人走动于北京、天津、上海、南京的码头与市集,也组班出洋,这一行便有了话:没有吴桥人,不成杂技班。1949年后,县里重整艺人:三十个杂技班、三十个马戏班与472个小组并为十二个团,露天场子让位给舞台。

学校、节会与道具作坊

吴桥杂技于2006年列入第一批国家级名录,序号283,编号Ⅵ-1,属传统体育、游艺与杂技类,保护单位为吴桥县杂技团。机构更早:1985年办杂技学校,1987年办国际杂技艺术节,1993年11月建成杂技大世界。学校2002年起招收外国学员,到2025年已培训来自三十多个国家的七百余人。县里如今把传承说成两条线:家族与学校——有四五代传艺的人家,也有把杂技列入普通课程的课堂。艺术节改为两年一届,第二十届于2025年9月在吴桥开幕,主要活动首次放在县内举行。道具另有自己的保护:传统杂技与魔术道具制作2013年列入省级名录,作坊至今仍在为国内外节目供器。压力也有记录:生源少、风险高、学制长、课程窄,艺人身体不济时转行困难。杂技大世界称园内有41个杂技项目、36位代表性传承人,并据县史编排节目。第二十届艺术节开幕时,国家通讯社将其与蒙特卡洛国际马戏节、巴黎冬季马戏节并称为世界三大马戏赛事。

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  1. 沧州博物馆收藏的吴桥杂技道具,包括椅子、坛子和绳索,都是当地传统节目所用的器物。Baomi · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 转换为WebP。