Как в Бансине вырезают каменные горшки

В ноябре 2025 года правительство Ньингчи описало раннее утро в поселке Бансин, назвав его родиной каменных горшков. В деревне Цзунжун молодой мастер из народа монпа по имени Ванцзю берется за резец и обрабатывает серо-черный мыльный камень. Ему 28 лет; по словам публикации, он учится изготовлению горшков уже семь или восемь лет. Каменная крошка падает, а край сосуда постепенно обретает округлую форму. В горной деревне, говорится в репортаже, у каждого дома лежат заготовки, а стук резцов разносится по поселению.

История начинается не с готового сувенира, а с человека перед каменной глыбой. Сосуд возникает благодаря точным ударам, которым учатся годами. Опыт Ванцзю придает утренней работе конкретный масштаб: молодой мастер продолжает ремесло в родной деревне.

В репортаже приводятся слова Ванцзю: мыльный камень находили на скалах неподалеку от Намчабарвы; он мягкий и податливый, но выдерживает высокую температуру. Это объяснение мастера о материале и его применении. Он говорит, что рис и суп, приготовленные в каменном горшке, получаются ароматными, а сейчас изделия продаются по всему Китаю.

Раньше горшки вырезали простыми инструментами и выносили из гор через перевалы на спинах людей или вьючных животных. Дороги изменили путь ремесла к покупателю. Сегодня горшок остается кухонной утварью, но на нем также вырезают благопожелательные узоры. В 2015 году каменные горшки Мотуо получили статус продукта с национальным географическим указанием, а технология их изготовления вошла в список нематериального культурного наследия автономного района.

По данным публикации, в поселке Бансин создан кооператив по производству каменных горшков. Он проводит техническое обучение и разрабатывает новые формы с благопожелательными узорами, соединяя практическую посуду с художественным ремеслом. Рассказ связывает мастерство отдельного человека с работой по передаче навыков и обновлению изделий в масштабе деревни.

Кооператив не заменяет работу у верстака: камень по-прежнему нужно постепенно обрабатывать вдоль края горшка, опираясь на навык и внимательность. Географическое указание определяет продукт, но не рассказывает, как его делают. Об этом говорят свидетельство Ванцзю и деревенская мастерская. Так история каменного горшка Мотуо идет от утреннего резца к совместной работе, а затем — к кухням за пределами долины.