Uma flauta nasal de seis orifícios

Em 24 de março de 2020, o vale de Binglang, em Baoting, recebeu uma apresentação online do património imaterial de Hainan dedicada a San Yue San. O evento combinou demonstrações no local com divulgação pela internet. Ao som da melodia da dança Li de recolha de lenha, Huang Zhao'an tocou entre as palmeiras-de-areca uma flauta nasal de seis orifícios que fizera. Trouxe também um dingdong, um arco de boca e outros instrumentos tradicionais de bambu e madeira, mostrando diferentes formas de os tocar. A divulgação levou esses sons para além do palmar.

Huang contou ao repórter que começou as visitas de campo em 1988, pesquisando e reunindo música Li feita em bambu e madeira. A expressão importa porque os instrumentos não chegaram como uma coleção pronta de museu: seu trabalho envolveu ir às aldeias, localizar objetos e canções e aprender como tocar e fabricar cada instrumento. O artigo diz que até então ele havia construído mais de 50 tipos, incluindo dingdong, kougong, kobai e zhuoba. Descreve a flauta nasal de seis orifícios como adaptação de uma forma antiga e observa que os instrumentos aprimorados receberam patentes nacionais. As patentes se referem às adaptações; a coleta, a fabricação e o ensino mantiveram os sons em circulação.

O registro nacional de patrimônio imaterial identifica Huang como músico Li nascido em Baoting e aponta os instrumentos Li de bambu e madeira como seu projeto representativo. Registra que primeiro aprendeu instrumentos como erhu e suona no conjunto bayin organizado pelo pai e, mais tarde, voltou-se aos instrumentos da própria comunidade. Essa sequência liga um início familiar a um registro cultural do condado sem reduzir os instrumentos a uma categoria genérica. O registro diz ainda que Huang coletou e organizou instrumentos e melodias ao viajar entre aldeias e desenvolveu técnicas para tocá-los com fluência.

A reportagem de 2020 refere que Huang ensinava instrumentos tradicionais Li em escolas de Baoting, incluindo a escola secundária de Sandao. A sua ficha sem data no registo nacional também menciona um longo trabalho de ensino em escolas e cursos organizados pelas autoridades. O vale de Binglang foi um dos lugares onde a sua música foi apresentada ao público. As aulas abriam outro espaço para aprender os instrumentos para além de uma apresentação festiva.